افضل الإحسان - [تصنیف غررالحکم و درر الکلم] نسخه متنی

افضل الإحسان

8873- الإحسان إلى المسيء أحسن الفضل

8874- الإحسان إلى المسيء يستصلح العدو

8875- أحسن إلى المسيء تملكه

8876- أحسن إلى من أساء إليك و اعف عمن جنى عليك

8877- إن مقابلة الإساءة بالإحسان و تغمد الجرائم بالغفران لمن أحسن الفضائل و أفضل المحامد

8878- إن من فضل الرجل أن ينصف من نفسه |من لم ينصفه| و يحسن إلى من أساء إليه

8879- إن من مكارم الأخلاق أن تصل من قطعك و تعطي من حرمك و تعفو عمن ظلمك

8880- من أحسن إلى من أساء إليه فقد أخذ بجوامع الفضل

8881- من أحسن الكرم الإحسان إلى المسيء

8882- لا يحوز الغفران إلا من قابل الإساءة بالإحسان

8883- المحسن من عم الناس بالإحسان

8884- إكمال المعروف أحسن من ابتدائه

8885- إتباع الإحسان بالإحسان من كمال الجود

8886- الكريم يرى مكارم أفعاله دينا عليه يقضيه

8887- المعروف لا يتم إلا بثلاث بتصغيره و تعجيله |و ستره| فإنك إذا صغرته فقد عظمته و إذا عجلته فقد هنأته و إذا سترته فقد تممته

8888- أحي معروفك بإماتته

8889- أحسن الإحسان مواساة الإخوان

8890- أشرف الصنائع اصطناع الكرام

8891- أفضل النوال ما وصل قبل السؤال

8892- أفضل الفضائل صلة الهاجر |المهاجر| و إيناس النافر و الأخذ بيد العاثر

8893- إذا صنعت معروفا فاستره

8894- خير البر ما وصل إلى الأحرار

8895- خير البر ما وصل إلى المحتاج

8896- خير الكرم جود بلا طلب مكافاة

8897- خير المعروف ما أصيب به الأبرار

8898- خير المعروف ما لم يتقدمه المطل و لم يتبعه المن

8899- خير الناس من كان في عسره مؤثرا صبورا

8900- رأس الإحسان الإحسان إلى المؤمنين

8901- ظفر بسني المغانم واضع صنائعه في الأكارم

8902- من أفضل الإحسان الإحسان إلى الأبرار

ذم منع الإحسان

8903- جحود الإحسان يحدو على قبح الامتنان

8904- جحود الإحسان |الإنسان| يوجب الحرمان

8905- صنيع المال يزول بزواله

8906- عادة الأغمار قطع مواد الإحسان

8907- عجبت لمن يرجو فضل من فوقه كيف يحرم من دونه

8908- من قطع معهود إحسانه قطع الله موجود إمكانه

8909- من لم يتفضل لم ينبل

8910- من لم يسمح لم يسد

8911- من كتم الإحسان عوقب بالحرمان

8912- من منع الإحسان سلب الإمكان

8913- من كافأ الإحسان بالإساءة فقد برئ من المروة

8914- لا تمنعن المعروف و إن لم تجد عروفا

8915- لا تمتنعن |لا تملن| من فعل المعروف و الإحسان فتسلب الإمكان

8916- لا يزهدنك في اصطناع المعروف قلة من يشكره فقد يشكرك عليه من لا ينتفع بشيء منه و قد يدرك من شكر الشاكر أكثر مما أضاع الكافر