مناهج المعارف نسخه متنی

قيامت مورث نجات او نخواهد گرديد ، هر چند که بحسب اتفاق و في نفس الامر آنها را مطابق فرموده حق تعالي بعمل آورده باشد .

و نظائر آنچه مذکور شد درينمقام ، همي و بالتمام ، از کيفيت مواخذه و اعتراض ، و مطالبه مستمسک و حجت در خدمتکاريها و فرمانبرداريهاي ابناء جنس از سلاطين و اشراف ، و اکابر و اعيان مشاهد و محسوس است ، پس چگونه گمان توان بردکه در درگاه الهي هيچيک از آنها نيست ، و بندگان در عبادت و بندگي و اطاعت و خدمتگذاري جناب اقدس خداوند جهان ، و پادشاهان ، جلت عظمته سر خود و مطلق العنان ميتوانند بود ، و بدون حجت و برهان ، و بدون اطلاع بر حقيقت و حقيقت آن شروع در آن ميتوانند نمود .

و چون دانسته شد اينمقدمات ، پس بدانکه مجموع اينمطالب مفصله را بنهجي که قريب بافهام اکثر انام خصوصا عوام تواند بود ، و از براي حجت ايشان کافي و تمام بوده باشد ، در مقامي و فصلي که مناسب هر يک بوه باشد بعنوان اختصار و بقدر احتياج ايراد مينمايد .

و درمسئله : (( امامت )) که از اهم مهامو احتياج بآن خصوصا در اين ايام زياده از ساير مطالبست في الجمله بسطي را مضايقه نمينمايد .

و همچنين از تکرار بعضي از مطالب ، و توضيح بعضي از سخنان ، هر چند د نظر هوشمندان بيجا و بيموقع نمايد چون مخاطب بآنها غالبا بيخبران عوامند ، و از تذکر سخنان گذشته ، و تفکر در مطالب دقيقه عاجزند اباء و احتزاز نمينمايد ، و الله الهادي الي سواء السبيل و هو حسبنا و نعم الوکيل .