مناهج المعارف نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
نشده داناي پنهان وآشکار بزرگ ، برتر و بلند مرتبه تر از همه و نبوده و نيست براي او کفو و همتا هيچکس ، تمام شد ترجمه حديث پس معلوم شد که اين وسوره تمام مسائل معرفت حق تعالي را که جز و اعظم اجزاء ايمانست متضمن ومشتمل و اثبات همه جزئيات آنرا ضامن و متکفل است ، و ازين رهگذر است که در کتاب : (( توحيد کافي )) از عبدالعزيز بن المهتدي مرويست که گفت : سوال کردم از حضرت علي بن موسي الرضا از توحيد فرمود که هر کس که بخواند قل هو الله احد را و ايمان آورد بآن پس بتحقيق که عارف شده و دانسته است . توحيد را عرض کردم که چگونه ميخواند آنرا فرمود همچنانکه مردم آنرا ميخوانند و زياد کند در آن ( کذلک الله ربي ) را دو مرتبه يعني همچنانست خدايتعالي که پروردگار من است . و همانا زياد کردن اين کلام تفسير ايمان اوردن بآن سوره است ، زيرا که مضمون آن اقرار و اعتراف وتصديق استبآنچه در آن سوره مندرج است ، و همچنين در همان کتاب بسند صحيح مرويست از عاصم بن حميد که گفت پرسيدند از حضرت علي بن الحسين از توحيد پس فرمود بدرستي که خداي عزوجل ميدانست که درآخر الزمان گروه تعمق کنندگان خواهند بود يعني جماعتي که فکرهاي دقيق ايشان بعمق و عور مطالب ميرسد پس نازل فرمود خداي تعالي قل هو اله احد را و چند آيه از اول سوره حديد را تا آنجا که فرمود : (( عليم بذات الصدور )) پس هر که طلب کند ماوراء آنرا ، يعني زياده از آن در معرف حق تعالي کاوش کند پس بتحقيق که هلاک ميشود ، يعني بضلالت و گمراهي