مناهج المعارف نسخه متنی

عليه الصلوه والسلامنه براستي و درستي . و در حديث ديگر چنين است که آن گروه ايشانند مومنان براستي و درستي .

و ايضا بسند حسن بلکه صحيح روايت کرده است از هشام بن الحکم که او سوال کرد از حضرت ابي عبدالله از اسماء خداي و اشتقاق آنها و آنکه اله از چه چيز مشتق است ؟؟ پس آنحضرت بعد از بيان اشتقاق فرمود که اسم غير مسمي است پس هر که عبدت کند اسم را بدون معني پس بتحقيق که کافر شده و عبدت نکرده است هيچ چيز را ، و هر که عبادت کند اسم و معني را پس بتحقيق که کافر شده و عبادت دو چيز کرده است ، و هر که عبدت کند معني را بدون اسم پس آنست توحيد ، آيا فهميدي اي هشام ؟؟ گفت که عرض کردم که زياده بفرما فرمود : بدرستيکه مر خداي را نود و نه اسم هست پس اگر اسم همان مسمي بوده باشد هر آينه هر اسمي از آنها خدائي خواهد بود ، و ليکن ذات خداي معيني است که دلالت کرده ميشود بر آن معني باين اسماء و همه آنها غير آنند _ الي آخر الخبر .

و ايضا روايت کرده است بسندي صحيح از عبدالرحمن بن ابي نجران که نوشتم بخدمت حضرت ابي جعفر و عرض کردم باو که خدا مرا فداي تو گرداند ميپرستيم ما رحمن و رحيم و احد احد صمد را ، فرمود بدرستيکه هر که عبادت کند اسم را بدون ذاتي که مسمي بآن اسماء است پس بتحقيق که مشرک شده ، و کافر شده ، و جحود و انکار ورزيده است ، و چيزي را نپرستيده است ، بلکه عبادت کن خداي واحد احد صمدي را که مسمي باين اسماء است نه آن اسمها را ، بدرستيکه آن اسماء صفتي چندند که وصف کرده است حق تعالي بآنها ذات خود را .