مناهج المعارف نسخه متنی

مقبول است ، و عبادات و معاملات او صحيح خواهد بود ، ليکن مال او و زن او باو بر نميگردد ، و گفته اند که بعد از عده آن زن را بعقد تازه ميتواند خواست ، و بعضي گفته اند که در اثناء عده نيز ميتواند خواست و اينمسئله نزد بعضي از افاضل علماء محل اشکالست ، وجمعي ديگر گفته اند که توبه او نزد حق تعالي نيز مقبول نيست ، و هميشه در جهنم خواهد بود ، و عبادات او مطلقا صحيح نيست ، وهيچ زني از مسلمانان رانميتواند گرفت ، و آن محال را خود بر خود لازم آورده است ، و عدم جواز تکليف بچنين محالي ثابت نيست ، و قول مشهور اينست .

و مرتد ملي آنستکه برکفر متولد شده باشد پس مسلمان شود ، و بعد از آن مرتد شود ، و چنين کسي را بنا بر مشهور جبر ميکنند بر توبه ، و اگر توبه کند توبه اش هم در ظاهر شريعت مقدسه ، و هم در باطن ميانه او و حق تعالي هر دو مقبولست و اگر توبه نکند او را ميکشند ، و در مدت تکليف توبه او خلافست ، بعضي گفته اند سه روز است ، همچنانکه در روايت وارد شده است ،و بعضي گفته اند حدي معين ندارد تا احتمال ميرود که برگردد و توبه کند او را ميزنند و جبر ميکنند ، و بعد از آنکه مايوس شوند او را ميکشند ، و اگر چند مرتبه توبه کند و باز مرتد شود در مرتبه سيم ، و بعضي گفته اند در مرتبه چهارم او را ميکشند ، و توبه او در آنمرتبه در ظاهر شريعت مقبول نيست ، و اينها که مذکور شد حکم مردانست ، و زن هر گاه مرتد شود او را نميکشند هر چند فطريه و مسلمان زاده باشد ، بلکه او را حبس موبد ميکنند ، و در هر وقت نمازي او را ميزنند تا مسلمان شود .

و ابن الجنيد رحمه الله از علماء ما قائل شده است که مرتد يکقسم ميباشد ، خواه ملي باشد وخواه فطري او را تکليف بتوبه و اسلام ميکنند اگر توبه کند و مسلمان شود قبول ميکنند ، و الا او را ميکشند ، واکثر عامه باين قول قائلند .