مناهج المعارف نسخه متنی

ناداني براي او نيست ، قادريست که عجز و ناتواني از براي او نيست ، بي نيازيست که هرگز محتاج نميشود ، عادليست که هيچ جور ازو صادر نميشود ، و آنکه او خالق و آفريننده هر چيزيست ، و مثل او چيزي نيست ، شبيهي مر او را نيست ، ضدي از براي او نيست ، کفو و همتايي از براي او نيست ، و آنکه اوست مقصود خلق بعبادت و دعا و رغبت و خواهشمندي ، و رهيبت و ترسناکي ، و آنکه محمد صلي الله عليه وآله بنده او رسول او و امين او و برگزيده او و انتخاب کرده شده اوست از خلق او ، و بهترين مرسلان و خاتم پيغمبرانست ، وفاضلترين عالميانست ، هيچ پيغمبري بعد ازو نيست ، و هيچ تبديلي از براي ملت او نيست ، و هيچ تغييري از براي شريعت او نيست ، و آنکه جميع آنچه آورده است آنرا محمد بن عبدالله آنست حق ظاهر آشکارا ، و تصديق کردن باوست يعني از جمله محض اسلام تصديق کردن و اقرار نمودن بحقيت آنحضرتست ، و بجميع کسانيکه پيش ازو گذشته اند از رسولان خدا و پيغمبران او و حجتهاي او ، و تصديق کردن بکتاب صادق عزيز اوست ، که نمي آيد آنرا باطل از پيش روي آن ، و نه از پشت سر آن ، يعني از هيچ طرف باطل را بآن راهي نيست ، تنزيل و فرستاده شده ايست از جانب خداوند حکيم حميد ، و آنکه آن مهيمن يعني شاهد يا حاکم يا رقيب است بر همه کتابهاي خدا ، و آنکه آن حق است از فاتحه اش تا خاتمه اش ، ايمان ميآوري تو _ يعني بايد که ايمان آوري _ يا معني آنستکه ايمان مي آوريم ما بمحکم آن و متشابه آن ، و خاص آن و عام آن ، و وعد ان و عيد آن ، و ناسخ آن و منسوخ آن ، و قصهاي آن و خبرهاي آن ، و قادر نيست احدي از مخلوقين بر آنکه مثل آنرا بياورد ، و بآنکه دليل و راهنما بعد از آنحضرت و حجت بر مومنان ، و قيام نماينده بامر مسلمانان ، و ناطق و سخن گوينده از قرآن و عالم و دانا بجميع احکام الهي ، برادر او و خليفه او وصي او و ولي او که نسبت باو بمنزله هارون بود نسبت بموسي ، علي بن ابيطالبست عليه السلام که امير مومنان ، و امام متقيان ، و قائد و کشاننده پيشاني و دست و پا سفيدانست بسوي بهشت ، و فاضلترين اوصياء ، و وارث علم همه پيغمبران و مرسلانست . و بعد ازو حسن و حسين اند که دو سيد جوانان اهل بهشتند پس علي بن الحسين است که زينت عبادت کنندگان است