1. مباني تكملة المنهاج، ج2، ص129. 2. من لايحضره الفقيه، ج4، ص139، ح 5307. 3. شرايع، ج4، ص215، چاپ اسماعيليان. 4. هر كس به ستم كشته شود ما براي وليّ او سلطهاي قرار دادهايم. سورؤ اسرا،آيه33. 5. مباني تكملة المنهاج، ج2، ص129. 6. همان. 7. غاية المراد، ج2، ص322، نسخه خطي. 8. وسائل ، ج18، ص 364. 9. همان، 19: 286. 10. همان، 9ج2، ص 123. 11. همان، ج29، ص123، باب 59 از ابواب قصاص نفس، ح2. 11. همان، ص113، باب 52 از ابواب قصاص نفس، حديث1. 13. همان. حديث2. 14. وسائل، ج باب 55از ابواب قصاص نفس، حديث1. 15. همان، بابهاي 53 و 54 از ابواب قصاص نفس. 16. مستدرك الوسائل، باب 44از ابواب قصاص نفس، دعائم الاسلام، ج2، ص410، حديث 1433. 17. مبسوط، ج7، ص55. 18. مغني ابن قدامه، ج9 ،ص464. 19. الفقه علي المذاهب الاربعه،ج5، ص266. 20. مواجب الجليل، ج6، ص253. 21. الموسوعة الكويته الفقهيه، ج33، ص 271، به نقل از حاشيه ابن عابدين و بدايع الضايع كه هر دو از كتب فقهي حنفيه است. 22. المدونة الكبري، ج4، ص504. 23. الاختيار لتعليل المختار، ج5، ص28. 24. الحادي لكبير، ج12، ص102. 25. همان، ص105. 26. المحلّي، ج10، ص482. 27. همان، ص484. 28. همان، ص477. 29. الحجة علي اهل المدينه، ج4، ص386 و سنن بيهقي، ج8، ص105. 30. همان. 31. حاشيؤ كتاب الحجّة علي اهل المدينه، ج4، ص385. 32. منهاج الصالحين، ج2، ص388، دارالتعارف، بيروت. 33. همان. 34. جامع المدارك، ج7، ص265ـ266. 35. تعليقات صاحب مفتاح الكرامه بر باب قصاص كتاب كشف اللثام، چاپ شده در خاتمه مفتاح، ج10. 36. استبصار، ج4، ص263. 37. مباني تكملة المنهاج، ج2، ص131. 38. شرايع، ج4، ص213. 39. جواهر، ج42، ص289ـ290. 40. همان. 41. چه اين شك از ناحيؤ احتمال تأثير عفو بعضي از اوليا در جواز قصاص ناشي شده باشد، چنانكه در مسأله اول چنين بود، و چه از ناحيؤ تأثير اذن برخي از اوليا در جواز قصاص ناشي شده باشد، چنانكه در مسأله دوم چنين است.