پناه بردن بصليب - تفسیر نمونه جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نمونه - جلد 4

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

پناه بردن بصليب

رابعا: قرائنى در دست است كه مساله مصلوب شدن عيسى (ع) را تضعيف مى‏كند.

1- مى‏دانيم اناجيل چهارگانه كنونى كه گواهى به مصلوب شدن عيسى (ع) مى‏دهند همگى سالها بعد از مسيح (ع) بوسيله شاگردان و يا شاگردان شاگردان او نوشته شده‏اند و اين سخنى است كه مورخان مسيحى به آن معترفند.

و نيز مى‏دانيم كه شاگردان مسيح (ع) به هنگام حمله دشمنان به او فرار كردند، و اناجيل نيز گواه بر اين مطلب مى‏باشد «1» بنا بر اين مساله مصلوب شدن عيسى (ع) را از افواه مردم گرفته‏اند و همانطور كه بعدا اشاره خواهيم كرد، اوضاع و احوال چنان پيش آمد كه موقعيت براى اشتباه كردن شخص ديگرى بجاى مسيح (ع) آماده گشت.

2- عامل ديگر كه اشتباه شدن عيسى را به شخص ديگر امكان‏پذير مى‏كند اين است كه كسانى كه براى دستگير ساختن حضرت عيسى به باغ" جستيمانى" در خارج شهر رفته بودند، گروهى از لشكريان رومى بودند كه در اردوگاهها مشغول وظائف لشكرى بودند، اين گروه نه يهوديان را مى‏شناختند و نه آداب و زبان و رسوم آنها را مى‏دانستند و نه شاگردان عيسى را از استادشان تشخيص مى‏دادند.

3- اناجيل مى‏گويد: حمله بمحل عيسى (ع) شبانه انجام يافت و چه آسان است كه در اين گير و دار شخص مورد نظر فرار كند و ديگرى بجاى او گرفتار شود.

4- از نوشته همه اناجيل استفاده مى‏شود كه شخص گرفتار در حضور" پيلاطس" (حاكم رومى در بيت المقدس) سكوت اختيار كرد و كمتر در


(1) ... در آن وقت جميع شاگردان او را واگذارده بگريختند (انجيل متى باب 26 جمله 57).

/ 457