سلمان و بلال نسخه متنی

رحمت خدا بر بلال باد، كه پاك زيست و متعهدانه عمل كرد و تا آخرين روز حيات ، در راه دين خدا استوار
ماند.

و امروز، نامش الهام بخش ماست و زندگيش ، الگو و اسوه اى براى كسانى كه در مسير خودسازى و ايمان در
راه خدا، گام بر مى دارند.

1- سلمان منا اهل البيت (پيامبر اسلام )

2- در بعضى روايات ، از اهل شيراز بيان شده است بحارالانوار.

3- مرحوم علامه طباطبائى ، مجوس را يكى از اديان چهار گانه آسمانى دانسته است (شيعه در اسلام ).

4- مكاتبه نوعى قرارداد است ميان برده و مالك او، كه به تدريج در مقابل پرداخت قيمت خودش ‍ به مالك ،
آزاد مى شود.

5- بحارالانوار ج 22 ص 355 و 362. شرح ابن ابى الحديد ج 18 ص 37 و ترجمه سيره ابن هشام ص 189 و طبقات ج 4 ص 75. لازم
به تذكر است كه جزئيات سرگذشت سلمان در اسناد ياد شده ، در بعضى موارد با هم تفاوت هائى دارد و همه يك
جور نقل نكرده اند.

6- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 18 ص 36.

7- اسدالغابه ، ج 1 ص 331.

8- شرح ابن ابى الحديد، ج 18 ص 36.

9- رجال كشى ، ص 20.

10- تنقيح المقال ، ص 47.

11- شرح ابن ابى الحديد، ج 18 ص 36.

12- گر چه متن سخنان سلمان ، عربى است ولى اين جمله را به زبان فارسى بيان كرده است .

13- ترجمه احتجاج طبرسى ، جزء 1 ص 208.

14- رجال كشى ، ص 20.

15- بحارالانوار، ج 22 ص 341.

16- بحارالانوار، ج 22 ص 341.

17- شرح ابن ابى الحديد، ج 18، ص 36.

18- شرح ابن ابى الحديد، ج 3 ص 155
19- حياة الصحابه ، ج 2 ص 166.

20- بحارالانوار، ج 22 ص 317.

21- رجال كشى ص 19، بحارالانوار، ج 22 ص 386.

22- ترجمه كامل ، ج 5 ص 142
23- بحارالانوار، ج 22 ص 372.

24- قاموس الرجال ، ج 6 ص 427
25- شرح ابن ابى الحديد، ج 18 ص 35.

26- اختصاص ، ص 3.

27- بحار، ج 22 ص 368.

28- بحارالانوار، ج 22 ص 347.

29- استيعاب ، ج 2 ص 59.

30- بحار، ج 22 ص 324.

31- نهج البلا غه فيض الاسلام ، نامه 68.

32- رجال كشى ص 15، بحارالانوار ج 22 ص 374.

33- بحار، ج 22 ص ، 33.

34- بحار، ج 22 ص 372.

35- تاريخ كوفه ص 89 به نقل : فتاوى صحابى كبير.

36- حليه الاوليا ص 203 به نقل : فتاوى صحابى كبير.

37- ترجمه كامل ، ج 1 ص 318.

38- شرح ابن ابى الحديد ج 18 ص 35، ترجمه كامل ج 1 ص 202.

39- مغازى ، ج 2 ص 465.

40-سوره حجرات ، آيه 12.

41-هر كه نان از عمل خويش خورد
منت از حاتم طائى نبرد
42-سوره قصص ، آيه 83.

43-بحارالانوار، ج 22 ص 360.

44-تاريخ ابن عساكر، ج 6 ص 5.

45-طبقات ج 4 ص 88.

46-محجه البيضاء ج 4 ص 447
47- بحار الانوار، ج 22 ص 374.

48-طبقات ابن سعد، ج 4 ص 91.

49-بحارالانوار، ج 22 ص 373.

50-توحيد صدوق ، به نقل سلمان فارسى ص 116.

51-طبقات ابن سعد، ج 4 ص 90.

52-طبقات ابن سعد، ج 4 ص 93.

53-صفوه الصفوه ، ج 1 ص 224 به نقل سلمان فارسى ، ص 225.

54-يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفو ان اكرمكم عندالله
اتقيكم ، ان الله عليم خبير (حجرات ، آيه 13).

55-عام الفيل سالى بود كه يكى از كارگزاران پادشاه حبشه ، بنام ابرهه با لشكريان فراوان و فيل هاى
جنگى براى تخريب و انحدام كعبه ، به شهر مكه لشكر كشى كرد، مردم ، شهر را تخليه كرده و به كوههاى
اطراف رفته و از دور منتظر حوادث بودند.

ناگهان آسمان پر از پرندگانى شد كه با سنگريزه هائى كه بر چنگ و منقارها داشتند به فيل سواران ابرهه
حمله كرده و آنان را هلاك كردند.

اين حادثه مهم و سرنوشت ساز كه به قدرت خداوند انجام گرفت ، به دليل اهميتش مبداء تاريخ مردم پيش ‍
از اسلام شد. پيامبر اسلام هم در همان سال بدنيا آمد. سوره فيل در قرآن كريم ، اشاره به اين حادثه كرده
است . ولادت بلال در سال دهم پس از عام الفيل بوده است .

56-اعيان الشيعه ج 14 ص 106.

57-سيره ابن هشام ج 1 ص 381 والاصابه ج 1 ص 165.

58-اعيان الشيعه ج 14 ص 106 - 105
59-اسدالغابه ج 1 ص 209.

60-طبقات ج 3 ص 233.

61-اسدالغابه ج 1 ص 207.

62-مثنوى ، دفتر ششم ، سطر 788 (ص 1086 چاپ امير كبير) شعر بسيار مفصل است كه به عنوان اختصار، فقط بعضى از
ابيات آورده شد.

63-الصحيح ج 2 ص 34.

64-اعيان الشيعه ج 14 ص 101.

65-طبقات ، جلد 3.

66-وسائل ج 4 باب اذان ، ص 612.

67-طبقات ج 3 ص 234، تاريخ يعقوبى ج 2 ص 42.

68-بحارالانوار، ج 22 ص 264.

69-اعيان الشيعه ، ج 14 ص 104.

70-مثنوى مولوى ، دفتر اول .

71-اعيان الشيعه ج 14 ص 101 و 102، طبقات ج 3 ص 237.

72-طبقات ، ج 3 ص 239.

73-اعيان الشيعه ، ج 14 ص 108.

74-طبقات ج 2 ص 49.

75-طبقات ج 2 ص 74.

76-السيره النبويه ، ج 2 ص 366.

77-اسدالغابه ج 1 ص 206. الاصابه ج 1 ص 165.

78-الوفا باحوال المصطفى ج 2 ص 477.

79-حياه الصحابه ، ج 2 ص 133.

80-بحارالانوار ج 43 ص 76.

81-طبقات ، ج 2 ص 136.

82-طبقات ، ج 3 ص 232 و شرح ابن ابى الحديد ج 17 ص 283.

83-امرى كه از اوائل بعثت پيامبر در قصه يوم الانذار و نزول آيه : و انذر عشيرتك الاقربين گوشزد شده
بود به مرحله جدى رسيده و به همه مسلمانان ابلاغ گردد. در آنروز پيامبر فرمود: اولين فردى از شما
(افراد عشيره من ) اگر به من ايمان آورد خليفه و وصى من خواهد بود (تاريخ طبرى ج 2 ص ‍ 193) مراجعه شود.

84-در اينجا فقط اشاره اى گذرا به حديث غدير و تعيين جانشينى شد. براى اطلاع بيشتر بايد به كتابهاى
مفصلتر و ارزشمندى رجوع كرد كه به زبان عربى و فارسى ، پيرامون غدير خم و خلافت على (ع ) نوشته شده است
. همچون : الغدير، حماسه غدير. حساس ترين فراز تاريخ ، امامت و ولايت و...

85-مسئله نماز خواندن ابوبكر، جاى بحث بسيار است . برادران اهل سنت روايت كرده اند كه پيامبر (ص ) به
مسجد آمده و به ابوبكر اقتدا كرد و اين را دليل صحت و مشروعيت خلافت ابوبكر دانسته اند ولى علماى
بسيارى ، از جمله عبدالرحمن بن الجوزى الحنبلى كه از بزرگان اهل حديث است (متوفاى 597) اين قصه را در
كتابى كه در خصوص اين موضوع بنام آفه اصحاب الحديث تاءليف كرده ، بررسى نموده و با ادله و شواهد محكم
و متين ، رد و تكذيب كرده است .

86-سفينه البحار ج 1 ص 104.

87-بحارالانوار ج 43 ص 157.

88-اعيان الشيعه ج 14 ص 103.

89-اسدالغابه ج 1 ص 208.

90-بحارالانوار ج 84 ص 123 (در چاپ بيروت ، جلد 81).

91-اعيان الشيعه ج 14 ص 100.