بیشترلیست موضوعات باب الفاء باب القاف باب الكاف باب اللام باب الميم باب النون باب الواو باب الياء باب الكنى باب الالف من الكنى باب الباء من الكنى باب الجيم من الكنى باب الحاء من الكنى باب الخاء من الكنى باب الدال من الكنى باب الراء من الكنى باب السين من الكنى باب الشين من الكنى باب الصاد من الكنى باب الطاء من الكنى باب العين من الكنى باب الفاء من الكنى باب القاف من الكنى باب اللام من الكنى باب الميم من الكنى باب النون من الكنى باب الهاء من الكنى باب الياء من الكنى باب الميم من الكنى فصل فيما صدر بابن فصل فى النسب والالقاب فصل فى ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من ( ق ) الخاتمة الفايدة الاول الفايدة الثالثة الفايدة الرابعة فى تنبيهات اوردها ( د ) الفايدة الخامسة الفايدة السادسة الفايدة السابعة الفايدة الثامنة الفايدة الرابعة اما طريق الشيخ ابى جعفر محمد بن بابويه فى كتاب من لا يحضره الفقيه الفائدة التاسعة الفائدة العاشرةتوضیحاتافزودن یادداشت جدید اقروا لهم بالفقه و العلم ( كش ) بن أيوب روى عنه الحسين بن سعيد ( لم ) فتامل فيه . مح. قال في حاشية كتابه التأمل فيه اما أولا فلان الظاهر ان الرجل واحد و قد تقدم انه روى عن الكاظم و الرضا عليهما السلام و اما ثانيا فلما تقدم في الحسن بن سعيد انه المتفرد بالرواية عن فضالة بن أيوب دون اخيه حسين و ان الحسين يروى عن الحسن عنه قال ( جش ) هيهنا قال أبو الحسن ابن البغدادى السورائي البزاز قال لنا الحسين بن يزيد السورائي كل شيء تراه الحسين بن سعيد عن فضاله فهو غلط و انما هو الحسن عن فضالة و كان يقول ان الحسين بن سعيد لم يلقه و ان اخاه الحسن تفرد بفضالة دون الحسين و رأيت الجماعة تروي بأسانيد مختلفة الطرق الحسين بن سعيد عن فضاله و الله أعلم . و كذلك زرعة بن محمد الحضرمي و له كتاب نوادر روى عنه مهزيار ( جش ) . س . له كتاب عنه احمد بن أبي عبد الله في ( ست ) في ترجمته . أحمد بن محمد بن خالد عن ابيه عنه في ( في ) في باب سؤال العالم و فى باب الابتلاء و الاختبار في كتاب التوحيد و فى باب حق - المؤمن على اخيه . عنه محمد بن خالد في باب الرضا بموهبة الايمان و فى ميشخة ( يه ) في طريق كليب الاسدى . احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عنه في ( في ) في باب ان الصدقة تدفع - البلاء في كتاب الزكوة . عنه الحسين بن سعيد مرتين في مشيخة ( يه ) في طريقه و مرتين في ( يب ) في باب حكم الجنابة و مرتين في باب صلوة العيدين من أبواب الزيادات في الجزء الاول و ست مرات في باب أحكام فوايت الصلوة و أربع مرات في باب الصلوة في السفر و ثلث مرات في باب العمل في ليلة الجمعة و يومها من أبواب - الزيادات في الجزء الثاني و مرتين في باب وجوب الحج و فى باب الصلح بين الناس و كثيرا فيه و فى ( بص ) و فى ( يه ) و مع هذه الكثرة بعيد غاية البعد حمل روايته عن فضالة على الغلط على ما نقل عن الحسين بن يزيد السورائي ان كلشيئ تراه الحسين بن سعيد عن فضالة فهو غلط و الله أعلم بكيفية هذه الحكاية . عنه محمد بن عيسى في ( في ) في باب الاشارة و النص على ابى جعفر عليه السلام و في باب فرض طاعة الائمة عليهم السلام . الحسين بن سعيد عن صفوان عن فضالة عن العلا في ( يب ) في باب البيع بالنقد و النسية . عنه على بن مهزيار فى باب صفة الاحرام و ثلث مرات في ( في ) في باب استواء العمل في كتاب الكفر و الايمان و اخرى في باب التعقيب بعد الصلوة و في باب النوادر في كتاب الجنايز و فى ( يب ) في باب تلقين المحتضرين و فى باب تطهير الثياب على بن الحكم عن فضالة عن سيف في آخر كتاب المكاسب . عنه على بن إسمعيل الميثمي في باب العقود على الاماء و فى باب عقد المرأة على نفسها النكاح و فى ( بص ) في باب ان الثيب ولي نفسها و فى باب ان الظهار يقع بالحرة و فى باب انه إذا سمى المهر من أبواب العدو و فى باب من اشترى جارية من أبواب العدد . ابن جمهور عن ابيه عنه في ( يب ) في باب الحكم في أولاد - المطلقات و فى ( في ) في باب حق الاولاد في كتاب العقيقة . عنه محمد بن جمهور في باب الريا في كتاب الكفر و الايمان و فى باب معرفة الامام و في باب دعائم الاسلام و فى باب ما فرض الله عز وجل من الكون مع الائمة عليهم السلام و فى باب عرض الاعمال على النبي صلى الله عليه و آله و في باب فيه نكت و نتف من التنزيل . عنه ابن ابى نجران في باب في الغيبة . احمد بن الحسن عن فضالة عن العلا في ( يب ) في باب المهور و الاجور