بیشترلیست موضوعات باب الفاء باب القاف باب الكاف باب اللام باب الميم باب النون باب الواو باب الياء باب الكنى باب الالف من الكنى باب الباء من الكنى باب الجيم من الكنى باب الحاء من الكنى باب الخاء من الكنى باب الدال من الكنى باب الراء من الكنى باب السين من الكنى باب الشين من الكنى باب الصاد من الكنى باب الطاء من الكنى باب العين من الكنى باب الفاء من الكنى باب القاف من الكنى باب اللام من الكنى باب الميم من الكنى باب النون من الكنى باب الهاء من الكنى باب الياء من الكنى باب الميم من الكنى فصل فيما صدر بابن فصل فى النسب والالقاب فصل فى ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من ( ق ) الخاتمة الفايدة الاول الفايدة الثالثة الفايدة الرابعة فى تنبيهات اوردها ( د ) الفايدة الخامسة الفايدة السادسة الفايدة السابعة الفايدة الثامنة الفايدة الرابعة اما طريق الشيخ ابى جعفر محمد بن بابويه فى كتاب من لا يحضره الفقيه الفائدة التاسعة الفائدة العاشرةتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
السلام توقيع فذكره و فيه و اقراه على المحمودي عافاه الله فما احمدنا لطاعته وجدت بخط ابى عبد الله الشاذانى في كتابه سمعت الفضل بن هاشم الهروي يقول ذكر لي كثرة ما يحج المحمودي فسئلته عن مبلغ حجاته فلم يخبرنى بمبلغها فقال ( و قال خ ) رزقت خيرا كثيرا و الحمد الله فقلت له فتحج عن نفسك فقال عن غيري بعد حجة الاسلام احج عن رسول الله صلى الله عليه و آله و اجعل ما اجازنى عليه لاولياء الله واهب ما اثاب على ذلك للمؤمنين و المؤمنات و فقلت ما تقول في حجك فقال أقول أللهم انى أهلك لرسولك محمد صلى الله عليه و آله و جعلت جزائي منك و منه لاوليائك الطاهرين عليهم السلام وهبت ثوابي عنهم لعبادك المؤمنين و المؤمنات بكتابك و سنة نبيك إلى آخر الدعاء و ذكر أبو عبد الله الشاذانى مما قد وجدته بخطه في كتابه قال سمعت المحمودي يقول انما لقبت بالخير لانى وهبت للمحق غلاما اسمه خير فحمد امره فلقبنى باسمه و قال وجهت إلى الناحية بجارية فكانت عندهم سنين ثم أعتقوها فتزوجتها فأخبرتني ان مولاها ولاني وكالة المدينة و امر بذلك و لم أعلم احدا . مح. محمد بن يعقوب عن على بن محمد عن محمد بن احمد المحمودي عن ابيه في ( يب ) في باب حدود الزنا و فى ( بص ) في باب ما يوجب التعزير .محمد بن احمد بن خاقان النهدي أبو جعفر القلانسي المعروف بحمد ان ( صه . جش ) قال أبو النضر محمد بن مسعود محمد بن احمد النهدي هو حمدان القلايسى كوفي فقيه ثقة خير ( كش ) الا فقيه ( صه ) قال النجاشي انه مضطرب و قال ابن الغضايري انه كوفي ضعيف يروى عن الضعفا و عندي توقف في روايته لقول هذين - الشيخين ( صه ) كوفي مضطرب له كتب عنه محمد بن يحيى ( جش ) . مح. محمد بن يعقوب عن على بن محمد عنه في ( في ) في باب الاشارة و النص على ابى محمد عليه السلام و مرة اخرى فيه و فى باب الاشارة و النص على صاحب الدار عليه السلام و فى باب تسمية من رأه عليه السلام . عنه عن احمد بن محمد العاصمي عنه في باب النوادر في آخر كتاب - المعيشة . عنه احمد بن محمد الكوفي في ( يب ) في باب قتال المحارب و اللص . محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد احمد عنه في ( في ) في باب النوادر في كتاب فضل القرآن . عنه عن احمد بن محمد الكوفي عنه في ( يب ) في باب حدود الزنا و فى ( في ) في باب الرجل يدفع عن نفسه اللص في كتاب الجهاد . عنه عن الحسين بن محمد عنه في باب الحياء و فى باب الذنوب و فى باب كتمان الشهادة و مرتين في ( يب ) في أواخر كتاب المكاسب و فى باب حكم الايلاء . عنه عن الحسين بن محمد عن احمد بن محمد النهدي في باب البيع بالنقد و النسية الظاهر انه اشتباه من النساخ و الصحيح محمد بن احمد النهدي بقرينة كثرة رواية الحسين بن محمد عنه و الله أعلم .ابن همام عن محمد بن خاقان النهدي في ( ست ) في ترجمة عباد العصفري . عنه الحسن بن محمد في ( في ) في باب شراء العقارات و فى كتاب الروضة في حديث ابى الحسن موسى عليه السلام .على بن الحسين عن محمد بن يحيى عنه في ( يب ) في باب الصلوة على الاموات في آخر كتاب الصلوة .محمد بن احمد الخراساني . محمد بن يعقوب عن على بن محمد عنه عن ابيه قال قال أبو عبد الله عليه السلام في ( في ) في باب المسألة في القبر و مرة اخرى عنه عن ابيه رفعه قال قال أبو عبد الله عليه السلام فيه و يحتمل كونه محمد