بیشترلیست موضوعات فصل الخِطاب المقدمة : المؤلّف والكتاب لجنة التحقيق دار الروضة الشريفة ـ المدينة المنوّرة صفحة فارغة تكفير المسلمين الجاهل معذور أهل الردّة المعتزلة وآراؤهم المرجئة وأقوالهم الجهميّة ودعاواهم مذهب السلف عدم تكفير الفرق الإيمان الظاهر شروط المجتهد الذي يجوز تقليده في علوم الدين الحدود تدرء بالشبُهات نجاة الأمّة حسب نصوص الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)[ حقيقة الشرك وأسبابه حقيقة الإسلام وصفة المسلم الفهارس العامّة پاورقي هاتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
{ إنَّ الذين يَأكلُونَ أموالَ اليَتامى ظُلماً إنَّما يَأكلُونَ في بُطونِهِم ناراً وسَيَصْلَوْنَ سَعيراً } ، 66{ إنّ الذين فرّقوا دينهم وكانوا شِيَعاً لستَ منهم في شيء }، 60{ أئنّكم لتشهدون أنّ مع الله آلهةً أُخرى }، 40{ أجَعَل الآلهة إلهاً واحداً }، 40{ بل عجبتَ ويسخَرون }، 62{جاء الحقّ وزَهَق الباطل}، 121{ ربّنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا }، 60{ فإخوانكم في الدين }، 26{ فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلّوا سبيلهم }، 26{فإنّها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور}، 117{فبما أغويتني}، 49{فلا تجعلوا لله أنداداً}، 123{ قالت الأعراب آمنّا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا }، 76{ لئن أشركت ليحبطنّ عملك }، 30{ لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ـ إلى قوله ـ ومن يفعل ذلك عدواناً وظلماً } ، 66{لا تَذَرُنَّ آلهتكم ولا تذَرُنّ وَدّاً ولا سُوَاعاً ولا يَغُوثَ ويَعُوق ونَسْراً}، 119{ لقد جئتم شيئاً إدّاً } ، 70{ لو شاء الله ما أشركنا ولا أباؤنا } ، 49{ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جُناحٌ فيما طَعِموا}، 117{ليس كمثلهِ شيءٌ}، 124{ مَنْ كفر بالله مِنْ بعد إيمانه }، 39{ والذين يُؤْذُون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً } ، 70{ وشهد شاهد من أهلها...} سورة يوسف (12) ، الآية 26، 2{ وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله ، فآمنَ... واستكبرتم} سورة الأحقاف (46) ، الآية 10، 2{ ولا يأمركم أن تتّخذوا الملائكة والنبيّين أرباباً }، 30{ وَلْتَكُنْ مِنكُمْ أُمّةٌ يَدعونَ إلى الخيرِ ويأمرونَ بالمَعروفِ ويَنهَوْنَ عنِ المُنكَر }، 21{ولم يكن له كفواً أحَدٌ}، 124{ ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون } ، 30{ولو نزّلنا الملائكة وكلّمَهم الموتى وحشرنا عليهم كلّ شيء قُبُلا ما كانوا ليؤمنوا إلاّ أن يشاء الله}، 117{ وليس عليكم جُناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمّدت قلوبكم }، 60{ وما نرى معكم شفعاءَكم الذين زعمتم أنّهم فيكم شركاء }، 29{ وما يؤمن أكثرهم بالله إلاّ وهم مشركون } ، 72{ومن الناس مَن يتّخذُ من دون الله أنداداً}، 123{ ومَن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون } ، 73{ ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه }، 26{ وَمَنْ يَقْتُل مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً }، 66{ ومَنْ يَعْصِ اللهَ ورَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدودَهُ }، 66{ ومن يتّبع غير سبيل المؤمنين نولّه ما تولّى ونُصْلِهِ جهنم وساءت مصيراً }،48{ ويحلفون بالله إنـّهم لَمنكم وما هم منكم } ، 77{هل تعلم له سَمِيّاً}، 124{ هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان } ، 72، 73{هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحقّ ليظهره على الدين كلّه ولو كره المشركون}، 113{هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحقّ ليظهره على الدين كلّه ولو كره المشركون}، 107{ هؤلاء شركاؤنا }، 292 ـ فهرس الأحاديث المخرّجة على الأطراف2 ـ فهرس الأحاديث المخرّجة على الأطراف: آخر قرية من قرى الإسلام خراباً المدينة.سنن الترمذي: 5/676 ح3919 كتاب المناقب.آمركم بالإيمان بالله وحده، أتدرون ما الإيمان بالله وحده؟شهادة أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله... وفي حديث وفد عبدالقيس:صحيح البخاري: 1/29 ح53 كتاب الإيمان، وصحيح مسلم: 1/75 ح24 كتاب الإيمان.: أتخوّف على أمّتي الشرك والشهوة الخفيّة. عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول:قال: قلت يا رسول الله أتشرك اُمّتك بعدك؟ قال: نعم، أما إنّهم لا يعبدون شمساً ولا قمراً ولا وثناً، ولكن يُراؤون أعمالهم.مسند أحمد بن حنبل: 4/124.: أَخوف ما أخاف على أمّتي الشرك.مجمع الزوائد: 3/201.إذا أضلّ أحدكم شيئاً أو أراد عوناً وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل: يا عباد الله أغيثوني، يا عباد الله أغيثوني، فإن لله عباداً لا نراهم.المعجم الكبير للطبراني: 17/118 ح290، كنز العمّال: 6/706 ح17498.إذا انفلتت دابّة أحدكم بأرض فلاة فلينادِ: يا عباد الله احبسوا، يا عباد الله احبسوا، يا عباد الله احبسوا ـ ثلاثاً ـ فإنّ لله حاضراً سيحبسه.فيض القدير للمناوي: 1/307، وكنز العمّال: 6/705 ح17496.: إذا حاصرتم أهل مدينة أو أهل حصن فإن شهدوا أن لا اله إلاّ الله فلهم مالكم وعليهم ما عليكم.: إذا رأيتم مسجداً أو سمعتم منادياً فلا تقتلوا أحداً.مسند أحمد: 3/448، سنن أبي داود: 3/43 ح2635 كتاب الجهاد، سنن الترمذي: 4/102 ح1549 كتاب السِيَر، مجمع الزوائد: 6/210.اذهب بنعليَّ هاتين فمن لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلاّ الله فبشّره بالجنة. عن أبي هريرة أنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) أعطاه نعليه، فقال:صحيح مسلم: 1/90 ح52 كتاب الإيمان.أُريد منهم كلمةً واحدةً يقولونها تدين لهم بها العرب وتؤدي اليهم بها العجم الجزية.عن ابن عبّاس: مرض أبو طالب وجاءته قريش وجاءه النبيّ ـ وذكر الحديث وفيه ـ : أنّ النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) قال:قالوا كلمةً واحدةً؟ قال: كلمة واحدة... وهم يقولون: (أجعل الآلهة إلهاً واحداً إنّ هذا لشيءٌ عجاب).مسند أحمد: 1/227.: أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلاّ الله خالصاً من قلبه.* عن أبي هريرة قلت يا رسول الله، من أسعد الناس بشفاعتك؟ قال(صلى الله عليه وآله وسلم):صحيح البخاري: 1/49 ح99 كتاب العلم.: أشهد أن لا إله إلاّ الله وإنّي رسول الله ، لا يلقى الله عبدٌ بهما غير شاكّ فيحجب عن الجنة.صحيح مسلم: 1/86 ح45 كتاب الإيمان.: أشهد عند الله لا يموت عبدٌ يشهد أن لا إله إلاّ الله وإنّي رسول الله صادقاً من قلبه، ثم يسدّد، إلاّ سلك الجنة.مسند أحمد بن حنبل: 4/16.: ألا اُخبركم بوصيّة نوح ابنه، فقال: يا بُنيّ أُوصيك باثنتين: أُوصيك بقول: «لا إله إلاّ الله فإنّها» لو وضعت في كفّة، ووضعت السموات والأرض في كفّة لرجحت بهن ، ولو كانت حلقةً لفصمتهنّ حتى تخلص إلى الله.إتحاف السادة المتقين: 8/342.ألا إنّ الشيطان قد أيس أن يعبد في بلدكم هذا أبداً ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحقّرون من أعمالكم فيرضى بها.سنن الترمذي: 4/401 ح2159 كتاب الفتن، سنن ابن ماجة: 2/1015 ح3055 كتاب المناسك، السنن الكبرى للنسائي: 6/353 ح11213 كتاب التفسير، مسند أحمد بن حنبل: 2/368.ألا إنّكم توفون سبعين أُمّة، أنتم خيرها وأكرمها عند الله.