إنتصار أهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

إنتصار أهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت - جلد 1

علی الکورانی العاملی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

وهذا ما أظن عليه العصابة المؤمنة اليوم.

وإن أحب الأعمال إلى الله أدومه وإن قل..والجهاد في اللغة هو بذل أقصى ما يستطيعهالإنسان من طاقة لنيل محبوب أو لدفعمكروه.. راجع لسان العرب والقاموس المحيط..

وليس هناك شئ أحب إلينا من دين الله، ولامكروه نريد دفعه عنا مثل عصابة المفسدينمن ولاة أمور المسلمين، الذين كفروا كفراصراحا بواحا لا يقبل التأويل، بعد اتهامهمشرع الله بالنقص وعدم صلاحيته، ونبذه وعدمالحكم به مع وجود القدرة على تحكيمه، ولكنلا يوجد عندهم العزيمة على إقامته، كي لايحزن النصارى أو يغضب الأمريكان، ويصرخ(كذا) في العالم منظمة الأمم المتآمرة علىالإسلام، وينادي بحقوق الإنسان..

نعم حقوق إنسان صليبي (أي الإنسانالصليبي). وليس حق للإنسان المسلم ولا حرمةلآدميته وبشريته ولا حزن عليه إن ذل أو صرخمن ألم الأشجان والأحزان، لأنهم ما نقموامنهم إلا أن آمنوا بالله العزيز الحميد..

والجهاد في مصطلح الفقهاء هو القتال، قالالأحناف: الجهاد هو دعوة الكفار إلى دينالحق وقتالهم إن لم يقبلوا.. راجع فتحالقدير..

وقالت المالكية: قتال المسلم كافرا غير ذيعهد لإعلاء كلمة الله أو حضوره له أو دخولهفي أرض له.. راجع حاشية العدوي والشرحالصغير وأقرب المسالك للدردير..

وقالت الحنابلة: قتال الكفار.. وقالواأيضا: الجهاد هو القتال وبذل الوسع منهلإعلاء كلمة الله تعالى.. أنظر مطالب ذويالنهى وعمدة الفقه ومنتهى الإرادات..

/ 476