لطفا منتظر باشید ...
(الرد السلفي على البوطي) وليفتحوا صفحة 287وليقرأوا ثم ليقارنوا... ثم ليأخذوا من ذلكالعبرة التي ينبغي أن يأخذها أي عاقل.
الغاية تبرر الوسيلة:
ولقد أثبت الدكتور في أكثر من موقع كذببعض دعاة السلفية الكبار وتحريفهم فيالنقول بشكل مباشر وصريح. وكأنهم يؤمنونبأن الغاية تبرر الوسيلة. فما داموا وصلواإلى الحق، فلا مانع من الكذب على العلماءوتزوير كلامهم ليتماشى مع دعاويهم.والغريب هنا حقا، هو استشهادهم بقول عالمأو فقيه في مسألة معينة واعتماد هذا القولوالاستشهاد به. في الوقت نفسه الذي يكونالسلفيون قد حكموا على نفس العالم أوالفقيه بالضلال والكفر. لأنه معطل أو أنهيختلف معهم في مسألة عقائدية. وقد شكاالدكتور البوطي كذلك من كذبهم عليه وهو حييرزق. كما أثبت كذب المعصومي الكاتبالسلفي على الدهلوي (1).
الحذف والتحوير عند النقل:
ويتكلم السيد الميلاني وهو يناقش كتاب(المرتضى) لأبي حسن الندوي السلفي الهنديالمعاصر، عن تحريف وتحوير معتمد في النقلعند الاستدلال.
فالكاتب الندوي ينقل عن ابن كثير ويقولقال ابن كثير. ولما يدقق الباحث الميلانيفي هذا النقل يقول: (إلا أننا لما راجعناالجزء و ومن شاء فليراجع. النص هو (قال ابن كثير آخى النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم بينهوبين سهل بن حنيف) (2).
