معنى المصادر المعتمدة عند السنة وعندالشيعة - إنتصار أهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

إنتصار أهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت - جلد 1

علی الکورانی العاملی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



معنى المصادر المعتمدة عند السنة وعندالشيعة

عندما تصفحت كتاب القفاري لأول مرة، كنتأتصور أنه كتاب يستحق الاهتمام لأنه كتابعلمي، لكن بعد أن وقفت على هذه الفضيحة(أعلاه) قررت أن لا أتعب نفسي بتدقيق بقيةما نقله من مصادرنا لأن كذبة واحدة فيكتاب تكفي شرعا لإسقاطه عن الاعتبار.


نعم بقيت مسألتان من كتاب القفاريتتعلقان بموضوعنا بنحو وآخر:


المسألة الأولى: اتهامه إيانا بأنا أخذناعقائدنا من اليهود والمجوس والوثنيات أوتأثرنا بها!


قال في ج 1 ص 87 تحت عنوان: المذهب الشيعيمباءة للعقائد الآسيوية القديمة: ويضيفالبعض أن مذهب الشيعة كان مباءة ومستقراللعقائد الآسيوية القديمة كالبوذيةوغيرها.


يقول الأستاذ أحمد أمين: وتحت التشيع ظهرالقول بتناسخ الأرواح وتجسيم اللهوالحلول، ونحو ذلك من الأقوال التي كانتمعروفة عند البراهمة والفلاسفة والمجوسقبل الإسلام.


ويشير بعض المستشرقين إلى تسرب الكثير منالعقائد غير الإسلامية إلى الشيعة ويقولإن تلك العقائد انتقلت إليها من المجوسيةوالمانوية والبوذية، وغيرها من الدياناتالتي كانت سائدة في آسيا قبل ظهور الإسلام.انتهى.


ونلاحظ أن دكتورنا صار هنا عصرياعلمانيا، فقد اعتمد في اتهامه الشيعة علىأحمد أمين المصري العلماني وعلىالمستشرقين الموضوعيين بنظره لأنهم ضدالشيعة.. وقد قلد القفاري في ترديد مقولاتالعلمانيين والغربيين

/ 476