إنتصار أهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت جلد 1

وكتب (أبو هاجر) بتاريخ 15 - 1 - 2000، الثالثةوالثلث ظهرا:

الأخ الكريم العاملي: مع احترامي وتقديريالصادق، كلامك غير صحيح.

التفصيل: قولك: زيارة مشاهد أهل البيتعليهم السلام في مصر وغيرها، وضرائحالأولياء عموما، وتعميرها، وإعمارها،والصلاة فيها..

مما أجمعت عليه الأمة على اختلاف مذاهبهاومشاربها، من القرن الأول إلى يومنا هذا....وقد كان الإمام أحمد يزور قبر الشافعيويتوسل به.. إلخ.

ليس فيه أي دليل شرعي يعتد به، بل هو مجردروايات تاريخية.

قولك: والجهاد في الآية 35 من سورة المائدة(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغواإليه الوسيلة، وجاهدوا في سبيله لعلكمتفلحون).. أعم من جهاد المعرفة وجهاد هوىالنفس وجهاد العدو.. وهو إلى الأولين أقربلذكره بعد التقوى.. الخ.

وما حاولت أن تقيسه (كما أنه ينبغي أن يكونللجهاد أمير، فكذلك الوسيلة ينبغي أن تكونموجهة لشخص) هو غير صحيح، لأن الجهاد لايشترط في أميره أن يكون أتقى الناس وإنماأعلم الناس بفنون الحرب، ولم يكونوا قادةالسرايا على عهد الرسول أتقى من في الجيش..والرسول أقر خالد بن الوليد وامتدحه عندماتولى القيادة في مؤتة.. أما باقي أنواعالجهاد فلا يشترط لها أمير أصلا... فلا محلللقياس.

قولك: حسب فقه المذاهب، فإنه لا تبرأ ذمةالمسلم في الجهاد ولا في العمل لإقامة حكمالإسلام، إلا بالعمل مع إمام، عادل، وقدأجازوا الجهاد مع الإمام الجائر). يؤيدقولي أعلاه. والسلام عليكم.