إنتصار أهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت جلد 1

ومن منا في مصر لا يخفق قلبه وينبض ويختلطفيه حب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وأولادرسول الله صلّى الله عليه وسلّم وأحفادهوأحفاد أحفاده، وكل من انتسب لذرية نبيناصلوات الله وسلامه عليه

إذن فبناء على ما ذكره الأستاذ العامليفنحن جميعا نواصب! وبما أن الغالبية عندنامن النواصب، لذا أنصح تغيير اسم مصر من(جمهورية مصر العربية) إلى جمهورية مصرالناصبية.

نقطة أخيرة، وأرجو أن تسمح لأخاك (كذا)الصغير أن يقولها لك:

إن كان لا بد من الهجوم فاعدل في هجومك،فالتشدد والتنطع والتكفير موجود هنا أيضاتحت عينيك، ولكنك تغض الطرف عنه.

وتقبل مني التحية. أبو عمر

فأجابه (العاملي) بتاريخ 20 - 2 - 2000، الثالثةعصرا:

لا تستعجل يا أخ أبا عمر، مثل أبيالمقداد..

فجوابي للأخ الحيدري عن أقوال فقهاءالشيعة عبر القرون في تعريف الناصبيوحكمه.. وكان الأحرى بك أن تسألني ماذايتبنى فقهاء الشيعة المعاصرون فيالمسألة

فاعلم أن الأكثرية الساحقة من فقهاءمذهبنا قديما وحديثا يفتون بأن الناصب هوالمبغض المعادي لأهل البيت عليهم السلام،المعلن عداءه. فهذا هو الناصب المحكومبنفاقه في الأحاديث الصحيحة وكفره..

وبقية الأقوال المتشددة يتبناها قلة منفقهائنا مثل الشيخ المفيد والشهيد الثانيوالمحقق البحراني..