إنتصار أهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت جلد 1

المجتهد، ولا يوجد خلط عندنا، كما هو عندغيرنا من المذاهب، حيث لا يميزون بين رأيالمجتهد ورأي الكاتب. تحياتي.

وكتب (العاملي) بتاريخ 9 - 9 - 1999، الثانيةعشرة والنصف صباحا:

الحمد لله أننا متفقون على الأصول التييجب اتباعها في فهم الدين من المراجعالخبراء المتخصصين، وأسلوب تقديمه إلىالأمة، في الحدود والخطوط التي يحددونها.

ولكن المشكلة في الواقع العملي، وأن هذهالثقافة لم تتعمم في مجتمعاتنا الشيعية،ولم تتبلور في أذهان كثير ممن يؤمنون بها!!ولذلك ترى أن من الممكن لشخص غير مرجع،وربما غير طالب علم، ولا خبير بفرع من فروعالمعرفة الإسلامية، أن يقنع وسطا من الناسبأفكاره وفهمه للإسلام، ويشكل جماعةصغيرة، أو حزبا ويقودهم، ويفصلهم عنالتلقي المباشر والكامل عن مرجع تقليدهم!!

بل يمكنه أن يقنعهم بأن التقليد مسألةفتيا وهي مسألة شخصية، أما العمل للإسلام(بقيادته طبعا) فهو المسألة الأصلية. وهناتختلط مسألة التلقي الديني بمسألة حقالقادة الدينية.. فما تعليقك على ذلك

وكتب (الوجه الآخر) بتاريخ 11 - 9 - 1999،العاشرة صباحا:

السلام عليكم أخي العاملي تحية طيبةوبعد، أرجو المعذرة للتأخير عن إجابتكموذلك لأن الساحة قامت بحذف اسمي مؤقتا ولمأعلم لماذا

وأراه عاد اليوم وأيضا لم أعلم لماذا

سوف أجيبك في القريب العاجل. تحياتي.