إنتصار أهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت جلد 1

حسنا، لقد وعدنا المؤلف أن ينقل آراءالشيعة من مصادرهم.. وقد قرأ كثيرا كثيرامنها.. فماذا قال في موضوعنا (التجسيم)

- قال في ج 2 ص 527:

الفصل الثالث: عقيدتهم في أسماء اللهوصفاته. للشيعة في هذا الفصل أربع ضلالات:

الضلالة الأولى: ضلالة الغلو في الإثبات،وما يسمى بالتجسيم.

الضلالة الثانية: تعطيلهم الحق جل شأنه منأسمائه وصفاته.

الضلالة الثالثة: وصف الأئمة بأسماء اللهوصفاته.

الضلالة الرابعة: تحريف الآيات بدافععقيدة التعطيل للأسماء والصفات.

وسأتوقف عند كل مسألة من هذه المسائلالأربع وأبين مذهب الشيعة فيها من خلالمصادرها إن شاء الله.

المبحث الأول: الغلو في الإثبات (التجسيم):

اشتهرت ضلالة التجسيم بين اليهود، ولكنأول من ابتدع ذلك بين المسلمين همالروافض، ولهذا قال الرازي (لاحظ التدليسبإطلاق اسم الرازي المعروف على رازي غيرمعروف!): اليهود أكثرهم مشبهة، وكان بدءظهور التشبيه في الإسلام من الروافض مثلهشام بن الحكم، وهشام بن سالم الجواليقي،ويونس بن عبد الرحمن القمي وأبي جعفرالأحول (1).

وكل هؤلاء الرجال المذكورين هم ممن تعدهمالاثنا عشرية في الطليعة من شيوخها،والثقات من نقلة مذهبها (2)... وقد حدد شيخالإسلام ابن تيمية أول من تولى كبر هذهالفرية من هؤلاء فقال (وأول من عرف فيالإسلام أنه قال إن الله جسم هو هشام بنالحكم) (3).