إنتصار أهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت جلد 1
لطفا منتظر باشید ...
بل يشهد عليه أن عبارة (لا يفرح به) لميستعملها أحد من المحدثين أبدا، وإنما هيمن ابتكارات النواصب في تحريفاتهم! وقد رأيت من المناسب أن أفتح موضوعا لنقدمفيه نماذج من تحريفاتهم لتفسير ابن كثير!! وأبدأ بنموذج في تفسير آية المودة فيالقربى، حيث نقل القسطلاني في إرشادالساري في شرح البخاري قطعة عن ابن كثير،وعندما قايستها بما هو مطبوع في تفسيره،وجدت فيها عدة تحريفات منكرة!!. - قال القسطلاني في إرشاد الساري ج 7 ص 330: باب قوله تعالى: إلا المودة في القربى، أيأن تودوني لقرابتي منكم، أو تودوا أهلقرابتي... ثم ذكر القسطلاني قول ابن عباس، وقال:فحمل الآية على أن توادوا النبي صلّى اللهعليه وسلّم من أجل القرابة التي بينهوبينكم، فهو خاص بقريش. ويؤيده أن السورةمكية... وأما حديث ابن عباس أيضا عند ابن أبيحاتم... فقال ابن كثير: إسناده ضعيف فيه متهم... ولا ننكر الوصاة بأهل البيت واحترامهموإكرامهم، إذ هم من الذرية الطاهرة التيهي أشرف بيت وجد على وجه الأرض فخرا وحسباونسبا، ولا سيما إذا كانوا متبعين السنةالصحيحة، كما كان عليه سلفهم كالعباسوبنيه، وعلي وآل بيته وذريته، رضي اللهعنهم أجمعين، ونفعنا بحبهم. انتهى.
