آلیات الخطاب النقدی العربی الحدیث فی مقاربة الشعر الجاهلی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آلیات الخطاب النقدی العربی الحدیث فی مقاربة الشعر الجاهلی - نسخه متنی

محمد بلوحی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الشاعر الجاهلي لم يكن بمنأى عن هذا الإحساس " القلق " لذلك نجد للقلق حضورا مميزا في الشعر الجاهلي، سواء أكان ذلك في المعلقات أم في غيرها من النصوص الشعرية. يقول امرؤ القيس وهو يصور علاقته بالليل(62):




  • وَ لَيْلٍ كَمَوْجِ البَحْرُ أَرْخَى سُدُولَهُ
    فَقُلْتُ لَـُه لَمَّـا تَمَطَى بِصُلْبهِ
    أَلاَ أَيُّهَا اللَّيْلُ الطَوِيلُ أَلاَ انْجَلِي
    فَيَا لَكَ مِنْ لَيْلٍ كَأَنَّ نُجُومَهُ
    بِأَمْرَاسِ كِتَّانٍ إلى صُمِّ جَنْدَلِ



  • عَلَيَّ بِأَنْوَاعِ الُهُمومِ لِيَبْتَلِي
    وأَرْدَفَ أَعْجازاً ونَاءَ بِكَلْكَلِ
    بِصُبْحٍ ومَا الإِصْبَاحِ مِنْكَ بِأَمْثَلِ
    بِأَمْرَاسِ كِتَّانٍ إلى صُمِّ جَنْدَلِ
    بِأَمْرَاسِ كِتَّانٍ إلى صُمِّ جَنْدَلِ



حاولت القراءة النفسية الحديثة أن تقارب ظاهرة القلق في الشعر الجاهلي، من خلال الوقوف على عدة قضايا كان لها الدور الرئيس في حضور القلق كظاهرة نفسية في هذا الشعر، واعتبرت أن الشعر كان من بين الأدوات التعبيرية التي جسد من خلالها الجاهلي هذه الحالة النفسية.

كما حاولت القراءة النفسية الحديثة أن تقارب ظاهرة القلق في الشعر الجاهلي من خلال الوقوف على أبعاده المختلفة سواء أتعلق الأمر بالبعد الإنساني العام أم بالبعد التاريخي الخاص، متخذة من النص الشعري الجاهلي مصدراً لها ومن التاريخ والواقع السياسي والاجتماعي الجاهلي سياقاً مساعداً على ذلك، باعتبار أن الأشعار الجاهلية الحاملة لإشارات القلق وثيقة، منها ينبع التفسير والتحليل، دون إهمال العلاقة الكامنة بين هذه النصوص والسياقات الواقعية الإنسانية؛ البيئية منها والاجتماعية والشعورية. فمشكلات الإنسان الجاهلي القلق هُمُوم إنسانية دائمة، لأن هذا الإنسان يحمل من الخصوصية المتفردة التي ميزته عن باقي الشعوب، تعاونت في صنعها عدة عوامل منها ما هي ذاتية وأخرى تاريخية، ومن ثم (( فالقلق هو الشرط الأساسي للإبداع الفكري والفني، والسمو الشخصي والتضحية، وبكل ما هو فائق في التاريخ البشري، والرغبة في إزالة القلق، إنما تعني الرغبة في إزالة العاطفة... التي هي رمز الحرية والقوة البشرية، وميزة الإنسان على كل ما عداه من المخلوقات))(63)، ولذلك فمقاربة القلق في الشعر الجاهلي، وبخاصة القلق الوجودي من المواضيع الجوهرية الأصيلة التي تميز بها هذا الميراث الشعري العربي، والتي حاولت أن تركز عليها القراءة العربية الحديثة.

/ 139