مستند الشیعه فی احکام الشریعه جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

مستند الشیعه فی احکام الشریعه - جلد 5

احمد بن محمد مهدی النراقی؛ تحقیق: مؤسسة آل البیت (ع) لاحیاء التراث

| ،

افزودن به کتابخانه شخصی

میخواهم بخوانم

درحال خواندن

خوانده شده

ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال

جستجو در متن کتاب

بیشتر

تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

لیست موضوعات

المقصد الثاني في ماهية الصلاة و افعالها باقسامها

الباب الاول في افعال الصلوات الواجبة اليومية

الفصل الاول في افعالها الواجبة

البحث الاول في النية

البحث الثاني في تكبيرة الاحرام

و هاهنا مسائل:

المسالة الاولى: صورتها ان يقول: «الله اكبر»

المسالة الثانية:

المسالة الثالثة:

المسالة الرابعة: يشترط فيها جميع ما يشترط في الصلاة

المسالة الخامسة: يستحب للامام الجهر بها اجماعا

المسالة السادسة: و يرفع المصلي بها يديه اجماعا محققا و منقول

البحث الثالث في القيام

و هاهنا مسائل:

المسالة الاولى: حد القيام الواجب ما يصدق عليه القيام عرفا

المسالة الثانية:

المسالة الثالثة:

المسالة الرابعة: لو عجز عن الاستقلال-على القول بوجوبه-صلى معتمدا

المسالة الخامسة: و لو عجز عن القيام في البعض اتى بالممكن منه

المسالة السادسة: لو عجز عن القيام بجميع انحائه في جميع صلاته صلى جالسا

المسالة السابعة: لو عجز عن القعود مطلقا و لو مستندا صلى مضطجعا

المسالة الثامنة: لو عجز عن الصلاة مضطجعا وجب عليه ان يصلي مستلقي

المسالة التاسعة: القائم و الجالس اذا لم يتمكنا من الانحناء الواجب

المسالة العاشرة: من عجز في الاثناء عن حالة انتقل الى ما دونها

المسالة الحادية عشرة: من تجدد له الاقتدار على الحالة العليا من الدنيا انتقل اليها

المسالة الثانية عشرة: يستحب ان يكون نظر المصلي قائما حال قيامه الى موضع سجوده

المسالة الثالثة عشرة: يستحب ان يتربع الجالس حال قراءته

البحث الرابع في القراءة

المسالة الاولى: تتعين قراءة الحمد في الفريضة

المسالة الثانية: موضع وجوب قراءة الحمد في الفريضة الركعتان من الث

المسالة الثالثة: تجب قراءة الحمد اجمع

المسالة الرابعة: لا تجزي الترجمة مع القدرة على القراءة العربية

المسالة الخامسة: يجب ترتيب آيها و كلماتها على الوجه المنقول

المسالة السادسة: لا تجب القراءة من الحفظ على الاصح

المسالة السابعة: من لم يعلم الفاتحة او شيئا منها يجب عليه احد الام

المسالة الثامنة: قراءة الاخرس و تشهده تحريك لسانه بهما مهما امكن

المسالة التاسعة: تجب قراءة سورة كاملة بعد الحمد-

المسالة العاشرة: يجب تقديم الحمد على السورة

المسالة الحادية عشرة: لا يجوز ان يقرا في الفرائض سورة عزيمة على الا

المسالة الثانية عشرة: لا يجوز ان يقرا في الفرائض سورة تفوت تمام

المسالة الثالثة عشرة: يجوز ان يقرا في النوافل العزائم

المسالة الرابعة عشرة: لا يجوز القران بين السورتين في الفريضة على

المسالة الخامسة عشرة: يجوز العدول من كل سورة غير الجحد و التوحيد

المسالة السادسة عشرة:

المسالة السابعة عشرة: صرح جماعة بوجوب الموالاة في القراءة

المسالة الثامنة عشرة: «و الضحى » و «ا لم نشرح » سورة واحدة، و كذا «الفيل » و «لايلاف»

المسالة التاسعة عشرة: تخير المصلي في كل ثالثة و رابعة من الفرائض الخمس بين قراءة الحمد وحدها و التسبيح

المسالة العشرون: الافضل في هذه الركعات للامام التسبيح

المسالة الحادية و العشرون: اختلفوا في المجزئ من التسبيح في الركعات الاواخر على اقوال

المسالة الثانية و العشرون: يجب الجهر بالقراءة خاصة في الصبح و اوليي المغربين

المسالة الثالثة و العشرون: تستحب في القراءة امور:

منها: الجهر بالبسملة في اول الحمد و السورة في مواضع الاخفات

و منها: الاستعاذة بعد التوجه قبل القراءة اجماعا

و منها: الترتيل في القراءة اجماعا محققا

و منها: ترك قراءة سورة قل هو الله احد بنفس واحد

و منها: قراءة السور المعينة في الفرائض.

و منها: الاجهار في النوافل الليلية، و الاخفات في النهارية

و منها: قراءة التوحيد ثلاثين مرة في كل من الركعتين الاوليين من صلاة الليل

و منها: اسماع الامام من خلفه قراءته

و منها: ان يسال الرحمة اذا قرا آية تشتمل عليها

و منها: السكوت بقدر تنفس بعد القراءة و قبل تكبيرة الركوع

المسالة الرابعة و العشرون: يحرم قول آمين في آخر الحمد على الاشهر الاقوى

البحث الخامس في الركوع

المقام الاول في واجباته و هي امور تذكر في مسائل:

المسالة الاولى: يجب فيه الانحناء اجماعا و ضرورة، له، و لانه معناه

المسالة الثانية: تجب الطمانينة في الركوع اجماعا محققا

المسالة الثالثة: يجب رفع الراس منه و الانتصاب و الطمانينة فيه

المسالة الرابعة: يجب فيه الذكر اجماعا محققا

المقام الثاني في مستحباته و مكروهاته

اما المستحبات فامور:

و اما مكروهاته:

البحث السادس في السجود

المطلب الاول في واجباته و هي امور:

الاول: السجود على سبعة اعضاء:

الثاني: وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه:

المسالة الاولى:

المسالة الثانية:

المسالة الثالثة: يجوز السجود على كل ما انبتته الارض-عدا ما يجي ء استثناؤه

المسالة الرابعة: يستثنى من النبات ما يؤكل و يلبس

المسالة الخامسة: لا يجوز السجود على الوحل

المسالة السادسة: يجوز السجود على القرطاس

المسالة السابعة: يجوز السجود على غير ما مر جواز السجود عليه في حال الضرورة و التقية

المسالة الثامنة: ما مر من صحة السجود ببعض الاشياء دون بعض انما هو بالنسبة الى مسجد الجبهة خاصة

المسالة التاسعة: السجود على الارض افضل من غيرها مما يصح السجود عليه

المسالة العاشرة: يجب ان يكون موضع سجود الجبهة خاليا عن النجاسة اجماعا

المسالة الحادية عشرة: لو الصق ترابا بجبهته

المسالة الثانية عشرة: لو فقد ما يصح السجود عليه في اثناء الصلاة

المسالة الثالثة عشرة:

المسالة الرابعة عشرة: لو سجد على ما لا يصح السجود عليه سهوا و لم يتفطن حتى رفع راسه، يمضي

الثالث من واجبات السجود: الانحناء بقدر لم يكن موضع جبهته ارفع من موقفه بقدر معتد به

الرابع: الذكر فيه مطلقا

الخامس: الاعتماد على المواضع السبعة بالقاء الثقل عليها

السادس: الطمانينة

السابع: ان يراعي هيئة السجود

التاسع: الطمانينة في الجلوس بمسماها

المطلب الثاني في مستحبات السجود و هي امور:

الاول: التكبير للاولى اجماعا

الثاني: التكبير بعد الرفع من السجدة الاولى

الثالث: التكبير للسجدة الثانية

الرابع: التكبير بعد الرفع من الثانية

الخامس: ان يبدا بيديه في الهوي للسجود

السادس: التجنح

السابع: ضم الاصابع جميعا حال وضعها على الارض

الثامن: وضع اليدين طولا-

التاسع: ان يجافي بطنه

العاشر: قبض اليدين اليه بعد بسطه على الارض

الحادي عشر: رفع اليدين للسجدتين و الرفعين

الثاني عشر:

الثالث عشر: وضع الانف على ما يصح السجود عليه

الرابع عشر:

الخامس عشر: الدعاء امام الذكر

السادس عشر:

السابع عشر:

الثامن عشر:

التاسع عشر: الجلوس بعد السجدة الثانية و الطمانينة فيه

العشرون: ان يجلس بين السجدتين

الحادي و العشرون:

الثاني و العشرون: ان يقوم سابقا برفع ركبتيه قبل يديه

الثالث و العشرون:

المطلب الثالث في سائر ما يتعلق بهذا المقام و فيه مسائل:

المسالة الاولى: يكره الاقعاء في الصلاة.

المسالة الثانية: من كان بجبهته دمل او جرح او ورم:

المسالة الثالثة: سور العزائم في القرآن اربع:

البحث السابع في التشهد

و هاهنا مسائل:

المسالة الاولى: يجب فيه الجلوس بقدر ذكره الواجب

المسالة الثانية: تجب فيه مطلقا الشهادتان بالاجماع المحقق

المسالة الثالثة: و تجب فيه الصلاة على النبي و آله

المسالة الرابعة:

المسالة الخامسة: يستحب التورك في التشهد

البحث الثامن في التسليم

المسالة الاولى: التسليم واجب في الصلاة على الاصح

المسالة الثانية: هل التسليم الواجب هو جزء من الصلاة او خارج عنها ؟

المسالة الثالثة: اختلفوا في عبارة التسليم-

المسالة الرابعة: اختلفوا في المخرج من الصلاة من الصيغتين بما لا

المسالة الخامسة: الامام يسلم بالتسليمة الاخيرة، مرة واحدة،

المسالة السادسة: ينبغي ان يقصد المصلي بالتسليم التسليم على الانب

الفصل الثاني في افعالها المستحبة

الاول: الدعاء قبل الافتتاح

الثاني: التوجه الى الصلاة بست تكبيرات مضافة الى تكبيرة الاحر

الثالث: القنوت

و هاهنا مسائل:

المسالة الاولى: القنوت في الصلاة مندوب اليه

المسالة الثانية:

المسالة الثالثة: ليس في القنوت دعاء معين لا يتعدى عنه

المسالة الرابعة: يستحب في القنوت امور:

الرابع: ان يكون نظره حال قيامه الى موضع سجوده كما مر

السادس: التعقيب

السابع: سجدة الشكر على التوفيق لادائها

الباب الثاني في النوافل اليومية

المسالة الاولى: النوافل المرتبة اربع و ثلاثون ركعة

المسالة الثانية: يكره الكلام بين اربع ركعات المغرب

المسالة الثالثة: قد عرفت ان من النوافل ركعتين بعد العشاء

المسالة الرابعة: لا خلاف بيننا في جواز فصل واحدة الوتر عن ركعتي الشفع

المسالة الخامسة:

المسالة السادسة: الظاهر عدم الخلاف في استحباب القنوت في ثالثة الوتر

المسالة السابعة: قالوا: يستحب في قنوت الوتر الدعاء للاخوان باسما ئهم، و اقلهم اربعون

المسالة الثامنة: قد صرح جملة من الاصحاب بترك النافلة لعذر

المسالة التاسعة:

المسالة العاشرة: يجوز الجلوس في النوافل كلها و لو اختيارا

المسالة الحادية عشرة: سقوط نوافل الظهرين في السفر

المسالة الثانية عشرة: لا يجوز نقص النوافل عن الركعتين و لا زيادتها عنهما في غير الوتر و صلاة الاعرابي

فهرس الموضوعات

توضیحات

افزودن یادداشت جدید

صفحه مورد نظر پیدا نشد!