الشبهة الموضوعية التحريمية
قوله: الثالث: أنه لا يخفى أن النهي عن شئ... إلخ (1).أنحاء متعلق الأمر والنهي
الأوامر والنواهي قد يتعلقان بالطبيعة على نحو صرف الوجود، وقديتعلقان بها على نحو العام المجموعي، وقد يتعلقان بها على نحو العام
الأصولي، أي الطبيعة السارية أو جميع أفراد الطبيعة، وقد يتعلقان بنفس
الطبيعة من غير لحاظ الوحدة والكثرة، والسريان وعدمه، والاجتماع وعدمه.والمراد من الصرف: هو الطبيعة المأخوذة على نحو لا تنطبق إلا على أول
الوجود، ولا تتكثر بتكثر الأفراد، فإذا وجد ألف فرد من الطبيعة دفعة لا يكون
الصرف إلا واحدا، وإذا وجد فرد وتحقق الصرف به ثم وجد فرد آخر،
لا يتكرر الصرف به، ويكون الوجود الثاني غير منطبق للصرف، فصرف
(1) الكفاية 2: 200.