كليات دين‏شناسي(7) جـامعيـت ديـن و نبوت‏خـاصـه - کلیات دین شناسی (7) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

کلیات دین شناسی (7) - نسخه متنی

علی ربانی گلپایگانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

كليات دين‏شناسي(7) جـامعيـت ديـن و نبوت‏خـاصـه

علي رباني گلپايگاني

در بخش دوم بحث جامعيّت دين، به بيان جامعيّت دين اسلام مي‏پردازيم. برهان عقلي جامعيّت دين اسلام همان است كه در بحث جامعيّت دين به طور عام يادآور شديم. در اين جا نخست نمونه‏اي از آيات قرآن و احاديث اسلامي كه بيان‏گر جامعيّت آيين اسلام است را ياد آور مي‏شويم، آن‏گاه به پژوهش تطبيقي پرداخته و احكام اسلام را با ابعاد وجودي انسان و تمايلات گوناگون او، مي‏سنجيم تا جامعيّت تعاليم و احكام اسلامي روشن شود.

قرآن و جامعيّت اسلام

قرآن كريم كه منشور جهاني اسلام است، در آيات متعددي بر جامعيّت خود تأكيد دارد. آياتي كه در ادامه مي‏آيد به روشني بر اين مطلب دلالت مي‏كند.

«ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شي‏ء»1

كتاب (قرآن) را كه بيان‏گر هر چيز است، بر تو فرو فرستاديم.

از آن‏جا كه هدف اصلي قرآن كريم هدايت بشر است (هديً للناس) مقصود از هر چيز، اموري است كه هدايت انسان به آن‏ها بستگي دارد، از قبيل عقايد و اخلاق و اَعمال و رفتار انسان.

«يهدي الي الحق و الي طريق مستقيم»2

قرآن كتابي است كه به حق، و راه راست هدايت مي‏كند.

روشن است كه در حق، نقصان و نارسايي راه ندارد و راه راست راهي است كه سالك خويش را به مقصود مي‏رساند، و اين، در گرو جامعيّت تعاليم و احكام اسلام است.

/ 18