اسلام و حقوق زن - کلیات دین شناسی (7) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

کلیات دین شناسی (7) - نسخه متنی

علی ربانی گلپایگانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

اسلام و حقوق زن

دين اسلام، به مراتب بيشتر از مسيحيت و اديان ديگر در مورد حقوق و آزادي‏هاي زن سخن گفته است، مالكيت خصوصي زن و مهريه و ارث، حق دريافت هزينه زندگي از شوهر سابق پس از طلاق، و امتيازات بسيار ديگر، نمونه‏اي از اين موارد است.

در كدام سيستم اقتصادي، از حق مالكيّت زن، همانند اسلام حمايت شده است؟ شور و حرارتي كه پيامبر صلي‏الله‏عليه‏و‏آله در دفاع از آزادي و حقوق اقتصادي و اجتماعي زن، در هزار و چهارصد سال پيش، نشان داده، واقعا شگفت‏انگيز است. ظهور اسلام مقارن با فرمانروايي امپراطوران روم بود كه اصولاً مرد و زن از آزادي و عدالت، بي‏بهره بودند. اروپاي قرن بيستم، هنوز حقوقي را كه اسلام براي زنان قايل شده، به آن‏ها نبخشيده است.

باتوجه به اين حقايق، زنان روشنفكر مسلمان، بهتر است براي مطالبه حقوق و آزادي‏هاي خود از دولت‏ها، به جاي تكرار مطالب متفكران غرب، به‏اصول برابري و عدالت اسلام تمسك جويند.

اصل آزادي در اسلام، پيش از آن كه به صورت يك دستور يا فريضه مذهبي، ترويج شود، اعتقادي است كه از جهان‏بيني اسلام، سرچشمه گرفته و اذعان به وحدانيّت خدا به آن استحكام بخشيده است. پذيرش فكر آزادي با توجه به عادات و رسومي كه در سال‏هاي نخستين اسلام، قوم عرب و اقوام مجاور در راه بهره‏كشي و استثمار انسان‏ها داشتند جالب توجه است. اسلام به رغم برداشتي كه رومي‏ها و مسيحي‏هاي قرون وسطي، از مفهوم انسان داشتند، و بردگان را طبقه‏اي پايين‏تر از انسان‏هاي عادي جامعه تلقي مي‏كردند، براي نخستين بار در تاريخ، به انسان مقام شايسته‏اي مي‏دهد، مقامي كه حتي در فرهنگ يونان هم بدان گونه كه ارسطو نوشته، به انسان داده نشده بود. در دموكراسي يونان، بردگان از حقوق مساوي با ساير طبقات بي‏بهره بودند و اين خود ستمي بزرگ بود. اما هدف اسلام در مبارزه با برده‏داري، هر چند به عللي به كندي صورت گرفته است، بازگرداندن ارزش‏هاي انساني از راه گسترش اصل برابري و آزادي انسان، به برده‏ها بود، و نيز به كارگيري راه‏كارهايي در راه محدوديت برده‏داري و تدريجا نابودي آن.

در دين اسلام، آزادي و برابري بشر، حقي است كه خداوند به او اعطا كرده و مطلقا تفويض اين حق به انسان‏ها در اختيار انسان ديگري نيست.

همه مردم بايد از دستور خدا اطاعت كنند و آزادي انسان‏هاي ديگر را پاس دارند.

/ 18