آيا منظور از صادقين تنها معصومان است؟ - تفسیر نمونه جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نمونه - جلد 8

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيا منظور از صادقين تنها معصومان است؟

گر چه مفهوم صادقين همانگونه كه در بالا ذكر كرديم، مفهوم وسيعى است، ولى از روايات بسيارى استفاده مى‏شود كه منظور از اين مفهوم در اينجا تنها معصومين هستند.

سليم بن قيس هلالى چنين نقل مى‏كند: كه روزى امير مؤمنان (ع) با جمعى از مسلمانان گفتگو داشت از جمله فرمود: شما را به خدا سوگند مى‏دهم آيا مى‏دانيد هنگامى كه خدا" يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ" را نازل كرد سلمان گفت: اى رسول خدا آيا منظور از آن عام است يا خاص؟

پيامبر (ص) فرمود: مامورين به اين دستور همه مؤمنانند و اما عنوان صادقين مخصوص برادرم على (ع) و اوصياء بعد از او تا روز قيامت است.

هنگامى كه على (ع) اين سؤال را كرد، حاضران گفتند آرى اين سخن را از پيامبر (ص) شنيديم «1».

" نافع" از" عبد اللَّه بن عمر" در تفسير آيه چنين نقل مى‏كند كه خداوند نخست به مسلمانان دستور داد كه از خدا بترسند، سپس فرمود: كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ يعنى مع محمد و أهل بيته (با پيامبر اسلام و خاندانش) «2».

گر چه بعضى از مفسران اهل تسنن مانند نويسنده" المنار" ذيل روايت فوق را به اين صورت نقل كرده‏اند مع محمد و اصحابه.

ولى با توجه به اينكه مفهوم آيه عام است و هر زمانى را شامل مى‏شود و مى‏دانيم صحابه پيامبر (ص) در زمان محدودى بودند، عبارتى كه در كتب شيعه از عبد اللَّه بن عمر نقل شده صحيحتر به نظر مى‏رسد.

نويسنده تفسير برهان نظير اين مضمون را از طرق اهل تسنن نقل كرده و مى‏گويد:" موفق بن احمد" به اسناد خود از" ابن عباس" در ذيل آيه فوق چنين‏


(1) و (2) تفسير برهان جلد 2 صفحه 170.

/ 401