تفسیر نمونه جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

تفسیر نمونه - جلد 8

ناصر مکارم شیرازی

| ،

افزودن به کتابخانه شخصی

میخواهم بخوانم

درحال خواندن

خوانده شده

ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال

جستجو در متن کتاب

بیشتر

تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

لیست موضوعات

[جلد هشتم‏] [سوره التوبة (9): آيه 60] [سوره التوبة (9): آيه 61] [سوره التوبة (9): آيات 62 تا 63] [سوره التوبة (9): آيات 64 تا 66] [سوره التوبة (9): آيات 67 تا 70] تكرار تاريخ و درس عبرت [سوره التوبة (9): آيات 71 تا 72] [سوره التوبة (9): آيه 73] [سوره التوبة (9): آيه 74] [سوره التوبة (9): آيات 75 تا 78] [سوره التوبة (9): آيات 79 تا 80] [سوره التوبة (9): آيات 81 تا 83] [سوره التوبة (9): آيات 84 تا 85] [سوره التوبة (9): آيات 86 تا 89] [سوره التوبة (9): آيه 90] [سوره التوبة (9): آيات 91 تا 93] [سوره التوبة (9): آيات 94 تا 96] [سوره التوبة (9): آيات 97 تا 99] [سوره التوبة (9): آيه 100] [سوره التوبة (9): آيه 101] [سوره التوبة (9): آيه 102] [سوره التوبة (9): آيات 103 تا 105] آيا رؤيت در اينجا به معنى ديدن است [سوره التوبة (9): آيه 106] [سوره التوبة (9): آيات 107 تا 110] درس بزرگ نفى به تنهايى كافى نيست! [سوره التوبة (9): آيات 111 تا 112] [سوره التوبة (9): آيات 113 تا 114] [سوره التوبة (9): آيات 115 تا 116] پاسخ به يك سؤال [سوره التوبة (9): آيات 117 تا 118] شان نزول: يك درس بزرگ! [سوره التوبة (9): آيه 119] آيا منظور از صادقين تنها معصومان است؟ [سوره التوبة (9): آيات 120 تا 121] [سوره التوبة (9): آيه 122] [قرآن و جواز تقليد از فقيه‏] [اهميت" تعليم" و" تعلم"] [سوره التوبة (9): آيه 123] [سوره التوبة (9): آيات 124 تا 125] [رجس چيست؟] [سوره التوبة (9): آيات 126 تا 127] [سوره التوبة (9): آيات 128 تا 129] سوره يونس (ع) محتوى و فضيلت اين سوره [سوره يونس (10): آيات 1 تا 2] [سوره يونس (10): آيات 3 تا 4] [سوره يونس (10): آيات 5 تا 6] [فرق ميان" ضياء" و" نور"] [منزلگاههاى ماه‏] [عدد و حساب مهمترين مساله در زندگى بشر] [سوره يونس (10): آيات 7 تا 10] [منظور از ملاقات پروردگار] [سوره يونس (10): آيات 11 تا 12] [سوره يونس (10): آيات 13 تا 14] [سوره يونس (10): آيات 15 تا 17] [مشركان تقاضا كردند قرآن را عوض كند!] [سوره يونس (10): آيه 18] [سوره يونس (10): آيه 19] [سوره يونس (10): آيه 20] [اين آيه دليل بر نفى معجزه نيست‏] [سوره يونس (10): آيات 21 تا 23] [سوره يونس (10): آيات 24 تا 25] [سوره يونس (10): آيات 26 تا 27] [سوره يونس (10): آيات 28 تا 30] [سوره يونس (10): آيات 31 تا 33] [سوره يونس (10): آيات 34 تا 36] [سوره يونس (10): آيات 37 تا 40] جلوه تازه‏اى از اعجاز قرآن [آهنگ معجزه آساى قرآن و داستان شنيدنى سيد قطب‏] جهل و انكار [سوره يونس (10): آيات 41 تا 44] [سوره يونس (10): آيات 45 تا 47] [سوره يونس (10): آيات 48 تا 52] [سوره يونس (10): آيات 53 تا 56] [سوره يونس (10): آيات 57 تا 58] [سوره يونس (10): آيات 59 تا 61] [قانونگذارى مخصوص خدا است‏] [قانونگذارى در برابر قانون خدا آئين جاهليت است‏] [سوره يونس (10): آيات 62 تا 65] [سوره يونس (10): آيات 66 تا 67] [سوره يونس (10): آيات 68 تا 70] [سوره يونس (10): آيات 71 تا 73] [سوره يونس (10): آيه 74] [سوره يونس (10): آيات 75 تا 78] [سوره يونس (10): آيات 79 تا 82] [سوره يونس (10): آيات 83 تا 86] [سوره يونس (10): آيات 87 تا 89] [سوره يونس (10): آيات 90 تا 93] [سوره يونس (10): آيات 94 تا 97] آيا پيامبر ترديد داشت؟ [سوره يونس (10): آيه 98] ماجراى ايمان آوردن قوم يونس [سوره يونس (10): آيات 99 تا 100] [سوره يونس (10): آيات 101 تا 103] [سوره يونس (10): آيات 104 تا 107] [سوره يونس (10): آيات 108 تا 109]

توضیحات

افزودن یادداشت جدید

پاسخ اين سؤال مثبت است، زيرا هيچ دليلى نداريم كه اين امت مستثنى باشند، بلكه اين قانون در باره همه امتها و ملتها است، و اينكه در بعضى از آيات قرآن (انفال- 33) خوانده‏ايم كه خداوند اين امت را مجازات نخواهد كرد، مشروط به يكى از دو شرط است: يا بودن پيامبر (ص) در ميان آنها و يا استغفار و توبه از گناه، نه بى قيد و شرط.

3- آيات فوق بار ديگر اين حقيقت را تاكيد مى‏كند كه به هنگام نزول عذاب درهاى توبه بسته مى‏شود و پشيمانى سودى نخواهد داشت، دليل آن هم روشن است زيرا توبه در چنين حالى، شبيه توبه اجبارى و اضطرارى است و چنين توبه‏اى بى ارزش مى‏باشد.