تفسیر نمونه جلد 8
لطفا منتظر باشید ...
تنها اين گروهند و همچنين كسانى كه استحقاق هر گونه خير و سعادتى را دارند تنها اين دستهاند، همانها كه با تمام وجود و امكاناتشان جهاد مىكنند.از اين آيه به خوبى استفاده مىشود كه اگر" ايمان" و" جهاد" توام گردد هر گونه خير و بركتى را با خود همراه خواهد داشت، و جز در سايه اين دو، نه راهى به سوى فلاح و رستگارى است، و نه نصيبى از خيرات و بركات مادى و معنوى.اين نكته نيز شايان توجه است كه از مقابله صفات اين دو گروه با هم چنين استفاده مىشود كه منافقان به خاطر فقدان ايمان، و آلودگى فوق العاده به گناه، افرادى نادان و بىخبرند، و به همين جهت از" علو همت" كه زائيده فهم و شعور و آگاهى است محرومند، آنها راضيند كه با بيماران و كودكان بمانند ولى از شركت در ميدان جهاد با آن همه افتخاراتش ابا دارند.اما در مقابل، افراد با ايمان آن چنان روشنبينى و فهم و درك و علو همت دارند كه تنها راه پيروزى بر مشكلات را جهاد، آنهم با تمام امكاناتشان، يافتهاند.اين همان درس بزرگى است كه قرآن در بسيارى از آياتش به ما داده و باز هم از آن غافليم!.در آخرين آيه مورد بحث به قسمتى از پاداشهاى اخروى اين گروه اشاره كرده، مىگويد:" خداوند باغهايى از بهشت براى آنان فراهم ساخته كه از زير درختانش نهرها جريان دارد" (أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ).و تاكيد مىكند: اين نعمت و موهبت عاريتى و فناپذير نيست بلكه" جاودانه در آن مىمانند" (خالِدِينَ فِيها)." و اين پيروزى بزرگى است" (ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ).تعبير به" أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ" (خدا براى آنها آماده ساخته) نشانه اهميت موضوع