لطفا منتظر باشید ...
شركت در دفاع
هـمـان طـور كـه گـذشـت ، (دفـاع نظامى) يكى از انواع دفاع شمرده مى شود و منظور از آن ، دفاع ازاسلام و مسلمانان و سرزمين اسلامى و تمام چيزهايى است كه به اسلام و كشور اسلامى مـربـوط مـى شـود.ايـن دفـاع در مـقـابل تهاجم نظامى دشمن صورت مى گيرد و مسلمانان وظيفه دارند به هر وسيله ممكن در
مقام دفاع برآيند و دشمن متجاوز را عقب برانند.شـركـت در ايـن دفـاع ، يـك وظيفه عمومى است و مسامحه در آن گناهى نابخشودنى بوده ، ذلّت و خـوارى
دنـيـا و عـذاب دردنـاك آخـرت را در پـى خـواهـد داشت . بدين جهت ، دفاع از اسلام و حوزه اسـلامى واجب
است و بسيج عمومى مسلمانان را مى طلبد و هر كس در حدّ توان و امكان خود بايد در آن شركت جويد. امام
خمينى (ره) مى فرمايد:قـضـيه دفاع ، عمومى است ؛ مرد، زن ، بزرگ ، كوچك ، پير و جوان همه بايد شركت كنند. همان طـورى كـه
عـقل انسان هم حكم مى كند كه اگر كسى به شهر كسى ديگر هجوم آورد، اهالى شهر براى حفظ جهاتِ خودشان
دفاع مى كنند و ديگر اين جا هيچ شرطى نيست . همه بايد دفاع كنند و اگـر بـه كـشـور اسـلامى ما هجوم ،
تعدّى يا تجاوز كنند، بر همه افراد مملكت ، بر همه افراد كشور چه زن و چه مرد، چه بزرگ و چه كوچك ، بر
همه واجب است كه دفاع كنند.(11)براى توضيح بيشتر، به مسائل و استفتاءات زير توجه كنيد:1 ـ در جـنـگ دفـاعـى هـر موقع كه دفاع واجب باشد بايد بر آن اقدام شود، اگر چه در ماه حرام باشد.(12)2 ـ دفـاع از اسـلام و جـمـهـورى اسلامى به هر نحو ممكن بر تمام مكلفين واجب است و مشروط به اجازه
نيست .(13)3 ـ دفع دشمن متجاوز، بر تمام مسلمين واجب كفايى است .(14)4 ـ در چه صورت شركت در جبهه اسلام بر همگان واجب است ؟
در موقعى كه اسلام يا بلد اسلامى مورد هجوم واقع شود و به قدر كفايت نيروى مدافع در جبهه حاضر نشده
باشد [بر همگان واجب است ].(15)
رعايت شؤ ون انسانى در دفاع
مـدّعـيـان حـقـوق بـشر در دنياى امروز براى شكست خصم و دستيابى به اهدافشان از هيچ جنايتىفـروگـذار نـمى كنند. به قواعد انسانى احترام نمى گذارند. بر مردم بى دفاع و شهروندان بـى گـنـاه
آتـش مـى گـشـايـنـد. زنـان و كـودكـان بـى گـنـاه را قتل عام مى كنند. به پيران ، از كار افتادگان و
بيماران رحم نمى كنند و در نهايت ، در برابر خـصـم خـود بـه بـدتـريـن شـكـل رفـتـار مـى كـنـنـد.نـمـونـه ايـن گـونـه جـنـايـت هـا در طول هشت سال دفاع مقدس از طرف رژيم بعثى عراق ـ كه همواره از
طرف استكبار جهانى و ايادى اش نيز حمايت مى شد ـ به كرّات مشاهده شده است .امـا در تعاليم اسلامى ، شؤ ون انسانى و قواعد بشر دوستانه ، ارزش فراوانى دارد و تجاوز از حدود الهى
در مقام دفاع مجاز شمرده نمى شود. قرآن كريم مى فرمايد:(وَ قـاتـِلُوا فـى سـَبـيـلِ اللّهِ الَّذيـنَ يـُقـاتـِلُونـَكـُمْ وَ لا تـَعـْتـَدُوا اِنَّ
اللّهَ لا يـُحـِبُّ الْمُعْتَدينَ)(16)
در راه خـدا بـا كـسـانـى كه با شما مى جنگند، نبرد كنيد و از حد، تجاوز نكنيد كه خداوند تعدّى
كنندگان را دوست نمى دارد.در سـيـره نـظـامى رسول اكرم (ص) به اين امر اهميت داده شده است ؛ آن حضرت هرگاه عده اى را براى سريّه
اى گسيل مى داشت به آنان سفارش مى كرد: (... كشته شدگان را مثله نكنيد، پيمان شكنى ننماييد، پيران
فرتوت ، كودكان و زنان را نكشيد و درختان را ـ جز در صورت ناچارى ـ قطع نكنيد.)(17)
علامه طباطبايى (ره) مى فرمايد:اسـلام در راه خـدا جـز از ابـزارهـاى شـريف استفاده نمى كرد. از اين رو، در جنگ ياصلح ، مواردى چـون
