مسأله حجاب نسخه متنی

ما معتقديم كه ساير استثناهاى باب پوشش , مثلا استثناء وجه و كفين , و همچنين استثناء محارم نيز از همين قبيل است . قبلا در اين باره بحثى شد . به زودى دوباره مشروحتر بحث خواهيم كرد .

3 - اطفالى كه در اين آيه مكلف شده اند كه مانند مردان بزرگ در سه نوبت اجازه بگيرند اطفالى هستند كه به حد بلوغ نرسيده اند . بنابراين اطفال نابالغ و لو مميز و نزديك به بلوغ , در غير سه وقتى كه در آيه تعيين شده است مى توانند بدون كسب اجازه وارد خلوتگاه شوند .

اين آيه على الظاهر مى تواند قرينه باشد كه مقصود از جمله : (( او الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء )) كه در آيه پوشش آمده است و قبلا دو احتمال در معنى آن داديم , اطفال نابالغ است نه اطفال غير مميز .

و اما استثنائى كه درباره مسأله پوشش است : (( و القواعد من النساء اللاتى لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ... )) .

اين سومين استثناء است در مسأله پوشش . استثناء اول و دوم در آيه 31 همين سوره و استثناء سوم در اين آيه آمده است . در اينجا مى فرمايد :

زنان از پا افتاده اى كه اميدى به ازدواج ندارند مى توانند لباس روى خود را بر زمين نهند مشروط بر اينكه نخواهند خودنمائى و خودآرائى بكنند . در عين حال اگر جانب عفاف را رعايت كنند و خود را پوشيده دارند بهتر است و خدا شنوا و دانا است .

مقصود از (( قواعد )) كيانند ؟ مقصود زنان سالخورده اى هستند كه از جنبه زن بودن بازنشسته شده اند , يعنى ديگر مطلوب