3 - استوارى اجتماع - مسأله حجاب نسخه متنی

امثال راسل و تقليد از صاحبان مكتب (( اخلاق نوين جنسى )) با داشتن همسر قانونى , عشق خود را در جاى ديگر جستجو مى كند و با مرد مورد عشق و علاقه خود همبستر مى شود , چه اطمينانى هست كه به خاطر همسر قانونى كه چندان مورد علاقه اش نيست وسائل ضد آبستنى به كار برد و از مرد مورد عشق و علاقه خود آبستن نشود و فرزند را به ريش همسر قانونى نبندد . قطعا چنين زنى مايل است كه فرزندى كه به دنيا مى آورد از مرد مورد علاقه اش باشد نه از مردى كه فقط به حكم قانون همسر او است و الزاما به حكم قانون نبايد از غير او آبستن بشود . همچنان مرد نيز طبعا علاقه مند است كه از زن مورد عشق و علاقه اش فرزند داشته باشد نه از زنى كه با زور قانون به او پيوند كرده اند . دنياى اروپا عملا نشان داده است كه با وجود وسائل ضد آبستنى , آمار فرزندان غير مشروع وحشت آور است .

3 - استوارى اجتماع

كشانيدن تمتعات جنسى از محيط خانه به اجتماع , نيروى كار و فعاليت اجتماع را ضعيف مى كند . برعكس آنچه كه مخالفين حجاب خرده گيرى كرده اند و گفته اند : (( حجاب موجب فلج كردن نيروى نيمى از افراد اجتماع است )) بى حجابى و ترويج روابط آزاد جنسى موجب فلج كردن نيروى اجتماع است .

آنچه موجب فلج كردن نيروى زن و حبس استعدادهاى او است حجاب به صورت زندانى كردن زن و محروم ساختن او از فعاليتهاى فرهنگى و اجتماعى و اقتصادى است و در اسلام چنين