مسأله حجاب نسخه متنی

خود در آورده است . حجاب يادگار اين دوره مى باشد .

دوره سوم مرحله قيام و اعتراض زن است . در اين مرحله زنان از ناسازگارى مردان به ستوده آمدند و در مقابل مظالم آنها ابتدا مقاومت كردند و چون دريافتند كه طبيعت خشن مردان به اين آسانى حاضر نيست حق آنها را رعايت كند به منظور احقاق حق خود متدرجا عليه مردان طغيان كردند , اتحاديه ها تشكيل دادند , به وسيله مطبوعات و كنفرانسها و دسته بندى ها با مردان مبارزه كردند . ضمنا چون دريافتند كه زورگوئى مردان نتيجه تربيت ناسالم عهد كودكى و مخصوصا تبعيض بين پسران و دختران است در رفع نقائص آموزش و پرورش عمومى كوشيدند .

دوره چهارم مرحله تساوى حقوق زن و مرد است و به دوره اول شباهت كامل دارد . اين دوره از اواخر قرن نوزدهم شروع شده هنوز در همه جا استقرار نيافته است .

از نظر اين منطق , پوشش زن عبارت است از زندانى شدن زن به دست مرد , و علت اينكه مرد , زن را اينچنين اسير مى كرده اين است كه مى خواسته هر چه بيشتر از وجود او بهره اقتصادى ببرد .

بررسى

تقسيم تاريخ روابط زن و مرد به چهار دوره به نحوى كه ذكر شد تقليد نارسائى است از آنچه پيروان كمونيزم درباره ادوار تاريخى زندگى بشر از نظر عوامل اقتصادى كه به عقيده آنها زيربناى همه پديده هاى اجتماعى است , ذكر كرده اند . آنها