مسأله حجاب نسخه متنی

سرپوشى از مفاهيم انسانى گذاشته مى شود .

سخن ما درباره اسلام است . آيا اسلام در دستورات خود درباره پوشش و حريم ميان زن و مرد چه هدف و منظورى داشته است ؟ آيا خواسته است زن را از لحاظ اقتصادى در خدمت مرد قرار دهد ؟ ! .

قدر مسلم اينست كه حجاب در اسلام بدين منظور نيست . اسلام هرگز نخواسته مرد از زن بهره كشى اقتصادى كند , بلكه سخت با آن مبارزه كرده است . اسلام با قطعيت تامى كه به هيچ وجه قابل مناقشه نيست , اعلام كرده است كه مرد هيچ گونه حق استفاده اقتصادى از زن ندارد . اين مسأله كه زن استقلال اقتصادى دارد از مسلمات قطعى اسلام است . كار زن از نظر اسلام متعلق به خود او است . زن اگر مايل باشد كارى كه در خانه به وى واگذار مى شود مجانا و تبرعا انجام مى دهد , و اگر نخواهد مرد حق ندارد او را مجبور كند . حتى در شير دادن به طفل با اينكه زن اوليويت دارد , اولويت او موجب سقوط حق اجرت او نيست , يعنى اگر زن بخواهد فرزند خود را در مقابل مبلغى فرضا يكهزار ريال در ماه شير بدهد و زن بيگانه اى هم به همين مبلغ حاضر است شير بدهد پدر بايد اولويت زن را رعايت كند . فقط در صورتى كه زن مبلغ بيشترى مطالبه مى كند , مرد حق دارد طفل را به دايه اى كه اجرت كمترى مى گيرد بسپارد . زن مى تواند هر نوع كارى همينقدر كه فاسد كننده خانواده و مزاحم حقوق ازدواج نباشد , براى خود انتخاب كند و درآمدش هم منحصرا متعلق به خود او است .

اگر اسلام در حجاب , نظر به استثمار اقتصادى زن داشت بيگارى زن را براى مرد تجويز مى كرد , معقول نيست كه از يك طرف براى زن استقلال اقتصادى قائل شود و از طرف ديگر حجاب را به منظور استغلال و استثمار زن وضع كند .

پس اسلام چنين منظورى نداشته است .