لطفا منتظر باشید ...
بـر نـفـى بـيـعـت يـزيـد و اصـرار بر بيعت با امام پاسخ مثبت داده و همراه اهـل بيت خويش راهى
كوفه است . بنابراين يكى از اهداف حضرت سيدالشهدا سرنگونى حكومت طاغوتى بنى اميه و تشكيل حكومت
اسلامى بوده است .امام راحل (ره ) نيز درباره رژيم پهلوى فرمود:... حـكـومـتـى طـاغـوتـى اسـت و اسلام اطاعت از اين حكومت را بر مردم حرام كرده و مبارزه با حكومت
طاغوت را واجب شمرده است .(196)مـا خـواسـتـار بـركـنـارى شـاه هـسـتـيـم و مـى خـواهـيـم حـكـومـت عدل اسلامى را جايگزين اين
نظام فاسد گردانيم .(197)
2 ـ ترويج اسلام
حكومت فاسد اموى در هزار ماه سلطنت خود، تابع اسلام انحرافى و تحريف شده و مروج آن بود و مى توان گفت يك حكومت لائيك و حتى ضد دين بود، چنان كه معاويه پس از صلح با امـام حـسـن (ع ) و مـسلّط شدن بر مملكت
اسلامى در يك سخنرانى عمومى كه در كوفه ايراد كرد، ابراز داشت ؛ (هان اى اهل كوفه ! مى پنداريد كه من
به خاطر نماز و زكات و حج با شـمـا جـنـگـيدم ؟ با اينكه مى دانسته ام شما اين همه را به جاى مى آوريد!
من فقط با شما بـه جـنـگ برخاستم كه بر شما حكمرانى كنم و زمام امر شما را به دست گيرم و اينك خدا مـرا
بـه ايـن خـواسته نائل آورده هر چند شما خوش نداريد!... مصلحت مردم فقط در سه كار اسـت ؛ اداى مـاليـات
هـا در سـر وقـت ، روانه كردن سرباز در سر وقت و جنگيدن با دشمن .(198)بـسـيـار روشن است كه هر مسلمانى ـ چه رسد به امام حسين (ع ) كه امام و پيشواى مسلمانان اسـت ـ
وظـيـفـه خود مى داند كه در موقع مناسب با چنين انديشه طاغوتى مقابله كند و اسلام نـاب مـحـمدى (ص )را به جامعه اسلامى و جهانيان معرفى نمايد. اين كار انقلابى و جهاد فـرهـنـگـى در انـقـلاب اسـلامـى
نـيـز مـوج مـى زنـد و امـام و امـت اسـلامـى بـه پـيـروى از سـيـدالشـهـدا(ع ) بـه تـرويـج اسـلام
نـاب پـرداخـتـنـد.امـام راحل ضمن مقايسه ميان حكومت اموى و رژيم پهلوى فرمود:حـضـرت سـيـدالشـهدا سلام الله عليه ديدند كه معاويه و پسرش ـ خداوند لعنتشان كند ـ ايـنـهـا دارند
مكتب را از بين مى برند، دارند وارونه اسلام را جلوه مى دهند، اسلامى كه آمده اسـت .بـراى ايـنـكـه
انـسـان درست كند، نيامده است قدرت براى خودش درست كند، آمده است انـسـان درسـت كـنـد، ايـنـهـا
ايـن پـدر و پـسـر [مـعـاويـه و يـزيـد] مثل اين پدر و پسر [رضاخان و محمدرضا پهلوى ] اسلام را وارونه
داشتند نشان مى دادند، شـرب خـمـر مـى كـردنـد امام جماعت هم بودند! مجالسشان مجالس لهو و لعب بود،
همه چيز [فاسد] در آنها بود، دنبالش هم جماعت بود، امام جماعت هم مى شدند، امام جماعت قمارباز!... بـه
اسـم رسـول الله بـر ضـد رسـول الله قيام كرده بودند، فريادشان لا اله الاّ اللّه بـود و بـر ضـد
الوهيت قيام كرده بودند، اعمالشان ، رفتارشان ، رفتار شيطانى ، لكن فريادشان فرياد خليفه رسول الله
.(199)نـگـرش امام به مسائل روز، نهضت و انقلاب و برپايى جمهورى اسلامى و دفاع از اركان آن ، دقيقاً
برگرفته از سنت پيامبر و روش امامان معصوم به ويژه سيدالشهدا(ع ) بود و اعـتـقـاد داشـت اگر ما همه
چيزمان را فدا كنيم و در زمانه غربت اسلام ، ازدين خداحمايت كنيم وآن را ترويج نماييم ، بسيار
ارزشمنداست ؛مـا در عـيـن حـالى كه جوان هاى بسيار لايق خودمان را، مردان كاردان خودمان را از دست داديم لكـن آن
چـيـزى كـه بـه دسـت آورديـم ، ارزشـش بـيـش از ايـن مـعـانـى اسـت ، آنـى است كه سـيـدالشـهـدا
سـلام اللّه عـليـه ، زن و فـرزنـد خـودش را فـداى او كـرده ، آنـى اسـت كه رسول اللّه (ص ) زندگانى
خودش را در راه او صرف كرد و ائمه معصومين ما در راه او آن همه رنج ديدند.(200)
3 ـ شكستن فضاى اختناق
بـنـى اميه ، عرصه سياسى ـ اجتماعى را بر همگان تنگ كرده بودند و به جز عدّه معدودى تـوان مـخـالفـت بـا آنـان را نـداشـتـنـد و آنـهـا نـيـز كـسـانـى بـودنـد كـه در مـكـتـب اهل بيت تربيت يافته
بودند مانند عمرو بن حَمِق ، رُشَيد هَجَرى ، حجر بن عدى ، ميثم تمّار و سعيد بن جبير كه جملگى توسط
مزدوران بنى اميه سر به تيغ و دار سپردند يا زنده بـه گـور شدند.
