لطفا منتظر باشید ...
عـاشـورا و مـيـليـون هـا قـلب عـاشـقـى كـه فـرج آل محمد را مرهم زخم كهن خويش مى دانند، ظهور
خواهد كرد و ظهورى با چنين پيشينه و زمينه اى خيلى سريع به بار خواهد نشست و اهداف مقدسش سريع تحقق
خواهد يافت و در آن زمان گـويا فاصله ميان به خون نشستن خورشيد در عصر عاشورا و طلوع آن در صبح ظهور
از بين رفته و مهدى آل محمّد قاتلان كربلا را در شام شوم پيروزى شان به دار كشيده است ؛امام صادق (ع )
فرمود:هـنـگـامى كه حسين (ع ) كشته شد، خاندان ما در مدينه از سروش غيبى شنيدند كه مى گفت :بلا بر اين امّت
نازل شد؛ ديگر روز خوش نمى بينند تا قائم شما ظهور كند، سينه هاى داغدارتان را شفا دهد و دشمنانتان
را بكشد و انتقام سختى از آنان بگيرد.(263)
1/3 ـ انتقام از ساير ستمگران
دايره خونخواهى حضرت مهدى (عج ) به شهداى كربلا مـحـدود نـمـى شـود بـلكـه شـعـله هـاى خـشـم انـتـقـام الهـى ، دامـن سـايـر سـتـمـگـران بـه آل محمد را نيز خواهد
سوخت چنانكه امام باقر(ع ) فرمود:وقتى قائم ما ظهور كند از دشمن حضرت فاطمه (س ) انتقام مى گيرد.(264)امام صادق (ع ) نيز فرمود:اِذا قامَ قائِمُنَا انْتَقَمَ اللّهُ لِرَسُولِهِ وَ لَنا اَجْمَعينَ(265)هـمـچـنـيـن نـقل شده ؛ وقتى دعبل خزاعى ـ شاعر انقلابى شيعه ـ قصيده معروف به (مدارس آيـات ) را
بـراى امـام رضـا(ع ) سـرود و مـظـلومـيـت هـاى اهـل بـيـت را بـرشـمـرد، آن حـضـرت دوبـيـت
بـرقـصـيـده دعبل افزود كه مضمون آن چنين است ؛
قبرى نيز در طوس بر پا مى شود
كه تا قيامت دل را مى سوزاند
تا اينكه خدا قائم را برانگيزد
و غم و اندوه ما را برطرف سازد(266)
2/3 ـ نيروهاى غيبى
امام صادق (ع ) مى فرمايد:گـويـا قـائم (ع ) را مـى بـيـنـم كـه در پـشـت شـهـر نـجـف ، پـرچـم رسول خدا(ص ) را برافراشته و 13013 فرشته فرود آمده اند كه جملگى منتظر ظهور آن حضرت بوده اند؛ برخى از آنان همراه نوح در كشتى بوده
اند، برخى همراه ابراهيم در دل آتـش رفـتـه انـد، چـهـار هزار فرشته نشاندار و 313 فرشته كه در جنگ
بدر حضور يـافـتـنـد، همچنين چهار هزار فرشته كه يك بار به يارى ابا عبداللّه (ع ) شتافتند ولى اجازه
نيافتند و به آسمان بازگشتند، بار ديگر فرود آمدند ولى آن حضرت به شهادت رسيده بود، آنان غمگين و
ژوليده كنار قبرش ماندند و تا رستاخيز بر او مى گريند (همه اين فرشتگان به حضرت مهدى (عج ) مدد مى
رسانند).(267)
پرسش و پاسخ
در مـبـحـث انـتـقام امام زمان (عج ) از قاتلان امام حسين (ع ) پرسش و پاسخى ميان عبدالسلام هروى وامام رضا(ع ) مطرح شد كه در زير مى خوانيد؛س ـ چـه فـرمـايـيـد دربـاره حـديـثـى كـه از امـام صـادق (ع ) روايت شده كه فرمود: وقتى حـضـرت قـائم
ظـهور كند، از نواده هاى قاتلان امام حسين ، در ازاى جنايت پدرانشان ـ انتقام مى گيرد؟[آيا صحيح است
؟]ج ـ همين طور است .س ـ پـس مـعـنـاى ايـن آيـه قـرآن چـيست :(وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرى ؛ يعنى هيچ كس وزر و
وبال ديگرى را به گردن نمى گيرد؟)ج ـ خـداونـد در تمام سخنانش راست مى گويد (واقعاً هم كسى به جرم ديگرى مؤ اخذه نمى شود) ولى نواده هاى
قاتلان امام حسين (ع ) از كردار اجدادشان خشنودند و به آن افتخار هم مى كنند و كسى كه به كارى رضايت
دهد مانند كننده آن است (حتى اگر كسى در مشرق زمين كـشـتـه شـود و فـردى در مـغـرب از ايـن قـتـل
خشنود شود، رضايت دهنده از نظر خدا شريك قاتل است .)بنابراين حضرت قائم وقتى ظهور مى كند آنان را به
خاطر رضايت به كار اجدادشان به قتل مى رساند.(268)
