لطفا منتظر باشید ...
26- عنه عن ابن فضال عن علي بن عقبة وفضل الأسدي عن عبد الأعلى مولى بني سام عن أبي عبد الله (ع) قال لم يكلف الله العبادالمعرفة و لم يجعل لهم إليها سبيلا .27 - عنه عن الحسن بن عليالوشاء عن أبان الأحمر بن عثمان عن فضل أبي العباس بقباق قال سألت أبا عبد الله ععن قول الله كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ هل لهم غير ذلك صنع قال لا .28- عنه عن الوشاء عن أبان الأحمر عنالحسن بن زياد قال سألت أبا عبد الله (ع) عن الإيمان هل للعباد فيه صنع قال لا و لاكرامة بل هو من الله و فضله .29- عنه عن محمد بن خالد عن النضر بنسويد عن يحيى الحلبي عن أيوب بن الحر عن الحسن بن زياد قال سألت أبا عبد الله (ع) عنقول الله حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ
هل للعبادبما حبب صنع قال لا و لا كرامة .30- عنه عن أبيه عن صفوان عن أبي سعيدالمكاري عن أبي بصير عن الحارث بن المغيرة النضري قال سألت أبا عبد الله (ع) عن قولالله عز و جل كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
فقال كل شيء هالك إلا من أخذالطريق الذي أنتم عليه .31- عنه عن محمد بن علي عن عبيس بن هشامالناشري عن الحسن بن الحسين عن مالك بن عطية عن ابن حمزة عن أبي الطفيل قال قامأمير المؤمنين علي (ع) على المنبر فقال إن الله بعث محمدا (ص) بالنبوة و اصطفاهبالرسالة فإياك و الناس و إياك و عندنا أهل البيت مفاتيح العلم و أبواب الحكمة وضياء الأمر و فصل الخطاب و من يحبنا أهل البيت ينفعه إيمانه و يتقبل منه عمله و منلا يحبنا أهل البيت لا ينفعه إيمانه و لا يتقبل منه عمله و إن أدأب الليل و النهارلم يزل .
3- باب الهداية من الله عز و جل :
32- عنه عن أبي خداش المهدي عن الهيثم بنحفص عن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال ليس على الناس أن يعلموا حتى يكون الله هو المعلملهم فإذا علمهم فعليهم أن يعلموا .33- عنه عن عدة عن عباس بن عامر عن مثنىالحناط عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول إن الله خلق خلقه فخلققوما لحبنا لو أن أحدهم خرج من هذا الرأي لرده الله إليه و إن رغم أنفه و خلق قومالبغضنا لا يحبوننا أبدا .34- عنه عن محمد بن إسماعيل عن أبيإسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت أبي سعيد قال قال أبو عبد الله (ع) يا ثابت مالكم و للناس كفوا عن الناس و لا تدعوا أحدا إلى أمركم فو الله لو أن أهل السماواتو أهل الأرضين اجتمعوا على أن يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا على أنيهدوه و لو أن أهل السماوات و أهل الأرضين اجتمعوا على أن يضلوا عبدا لله يريدالله هداه ما استطاعوا أن يضلوه كفوا عن الناس و لا يقل أحدكم أخي و ابن عمي وجاري فإن الله إذا أراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع معروفا إلا عرفه و لا منكراإلا أنكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها أمره عنه عن أبيه عن عبد الله بنيحيى عن عبد الله بن مسكان عن ثابت مثله .35- عنه عن عبد الله بن هشام بن سالم عنسليمان بن خالد قال قال أبو عبد الله (ع) يا سليمان إن لك قلبا و مسامع و إن اللهإذا أراد أن يهدي عبدا فتح مسامع قلبه و إذا أراد به غير ذلك ختم مسامع قلبه فلايصلح أبدا و هو قول الله عز و جل أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها .36- عنه عن القاسم بن محمد و فضالة بنأيوب عن كليب بن معاوية الأسدي قال قال أبو عبد الله (ع) ما أنتم و الناس إن اللهإذا أراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء فإذا هو يجول لذلك و يطلبه .37 - عنه عن فضالة بن أيوب عنالقاسم بن يزيد عن سليمان بن خالد قال قال أبو عبد الله (ع) إذا أراد الله بعبد خيرانكت في قلبه نكتة بيضاء فجال القلب يطلب الحق ثم هو إلى أمركم أسرع من الطير إلى وكره .38- عنه عن ابن فضال عن علي بن عقبة عنأبيه قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول اجعلوا أمركم لله و لا تجعلوه للناس فإن ما كانلله فهو لله و ما كان للناس فلا يصعد إلى الله فلا تخاصموا الناس لدينكم فإنالمخاصمة ممرضة للقلب إن الله قال لنبيه (ص)إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ و قال
أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىيَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
ذر الناس فإن الناس أخذوا عن الناس و إنكم أخذتم عن رسولالله (ص) و علي (ع) و لا سواء إني سمعت أبي يقول إن الله إذا كتب على عبد أن يدخل فيهذا الأمر كان أسرع إليه من الطير إلى وكره .39- عنه عن أبيه عن صفوان و فضالة بنأيوب عن داود بن فرقد قال كان أبي يقول ما لكم و لدعاء الناس إنه لا يدخل في هذاالأمر إلا من كتب الله له قال و حدثني أبي عن عبد الله بن يحيى عن عبد الله بنمسكان عن ثابت قال قال أبو عبد الله (ع) يا ثابت ما لكم و للناس .40- عنه عن أبيه عن النضر بن سويد عنيحيى الحلبي عن أيوب بن الحر قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول إن رجلا أتى أبي فقالإني رجل خصم أخاصم من أحب أن يدخل في هذا الأمر فقال له أبي لا تخاصم أحدا فإنالله إذا أراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة حتى أنه ليبصر به الرجل منكم يشتهيلقاءه قال و حدثني أبي عن عبد الله بن مسكان عن ثابت عن أبي عبد الله (ع) مثله .41 - عنه عن أبيه عن فضالة عنأبي المغراء عن أبي بصير عن خثيمة بن عبد الرحمن الجعفي قال سمعت أبا جعفر (ع) يقولإن القلب ينقلب من لدن موضعه إلى حنجرته ما لم يصب الحق فإذا أصاب الحق قر ثم ضمأصابعه و قرأ هذه الآية
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُلِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً .42- عنه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن ربعيبن عبد الله عن الفضيل بن يسار عن أبي عبد الله (ع) قال لا تدعوا إلى هذا الأمر فإنالله إذا أراد بعبد خيرا أخذ بعنقه فأدخله في هذا الأمر عنه عن يحيى بن إبراهيم بنأبي البلاد عن أبيه عن جده عن أبي جعفر (ع) مثله .43- عنه عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبيعن عمران قال قال أبو عبد الله (ع) إن الله إذا أراد بعبد خيرا أخذ بعنقه فأدخله فيهذا الأمر عنه عن علي بن إسماعيل الميثمي عن حذيفة بن منصور عن أبي عبد الله عمثله عنه عن صفوان بن يحيى عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله (ع) مثله .44- عنه عن صفوان عن محمد بن مروان عنفضيل بن يسار قال قلت لأبي عبد الله (ع) ندعو الناس إلى هذا الأمر فقال لا يا فضيلإن الله إذا أراد بعبد خيرا أمر ملكا فأخذ بعنقه فأدخله في هذا الأمر طائعا أوكارها .45- عنه عن ابن أبي عمير عن أبي أيوب عنمعاذ بن كثير قال قلت لأبي عبد الله (ع) إني لا أسألك إلا عما يعنيني إن لي أولاداقد أدركوا فأدعوهم إلى شيء من هذا الأمر فقال لا إن الإنسان إذا خلق علويا أوجعفريا يأخذ الله بناصيته حتى يدخله في هذا الأمر .46 - عنه عن صفوان بن يحيى عنحذيفة بن منصور عن أبي عبد الله (ع) قال كان أبي يقول إذا أراد الله بعبد خيرا أخذبعنقه فأدخله في هذا الأمر قال و أومأ بيده إلى رأسه .47- عنه عن حماد بن عيسى عن نباتة بنمحمد البصري قال أدخلني ميسر بن عبد العزيز على أبي عبد الله (ع) و في البيت نحو منأربعين رجلا فجعل ميسر يقول جعلت فداك هذا فلان بن فلان من أهل بيت كذا و كذا حتىانتهى إلي فقال إن هذا ليس في أهل بيته أحد يعرف هذا الأمر غيره فقال أبو عبد اللهع إن الله إذا أراد بعبد خيرا وكل به ملكا فأخذ بعضده فأدخله في هذا الأمر .48- عنه عن يحيى بن إبراهيم بن أبيالبلاد عن أبيه عن جده عن رجل من أصحابه يقال له عمران إنه خرج في عمرة زمن الحجاجلعنه الله فقلت له هل لقيت أبا جعفر (ع) فقال نعم فقلت ما قال لك قال قال لي ياعمران ما خبر الناس فقلت تركت الحجاج يشتم أباك على المنبر أعني علي بن أبي طالب صفقال أعداء الله يبدهون بسبنا أما إنهم لو استطاعوا أن يكونوا من شيعتنا لكانوا ولكنهم لا يستطيعون إن الله أخذ ميثاقنا و ميثاق شيعتنا و نحن و هم أظلة فلو جهدالناس أن يزيدوا فيهم رجلا أو ينقصوا منهم رجلا ما قدروا على ذلك .49- عنه عن أبيه عن القاسم بن محمد عنعلي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي جعفر (ع) قال لا تخاصموا الناس فإن الناس لواستطاعوا أن يحبونا لأحبونا إن الله أخذ ميثاق شيعتنا يوم أخذ ميثاق النبيين فلايزيد فيهم أحدا أبدا و لا ينقص منهم أحدا أبدا .
4- باب حق الله عز و جل على خلقه :
50- عنه عن أبيه عن النضر بن سويد عن أبيالحسين عن أبي بصير قال سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله عز و جل اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ قال يطاع و لا يعصى و يذكر و لا ينسى و يشكر فلا يكفر .51- عنه عن الحسن بن محبوب عن محمد بنالقاسم الهاشمي قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول قال رسول الله (ص) من أصبح من أمتي وهمه غير الله فليس من الله .52- عنه عن أبيه رفعه قال قال أبو عبدالله (ع) من أراد أن يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده .53- عنه عن علي بن حسان الواسطي و أحمدبن محمد بن أبي نصر عن درست بن أبي منصور عن زرارة بن أعين قال قلت لأبي عبد اللهع ما حق الله على خلقه قال حق الله على خلقه أن يقولوا بما يعلمون و يكفوا عما لايعلمون فإذا فعلوا ذلك فقد و الله أدوا إليه حقه .5- باب النهي عن القول و الفتيا بغير علم :
54- عنه عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرةعن مفضل بن يزيد قال قال أبو عبد الله (ع) أنهاك عن خصلتين فيهما هلك الرجال أنهاكأن تدين الله بالباطل و تفتي الناس بما لا تعلم .55- عنه عن أبيه عن عبد الله بنالمغيرة عن عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي عبد الله (ع) قال إياك و خصلتين مهلكتين أنتفتي الناس برأيك و أن تقول ما لا تعلم .56- عنه عن الحسن بن علي بن فضال عنثعلبة بن ميمون عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سألت أبا عبد الله (ع) عن مجالسة أصحابالرأي فقال جالسهم و إياك و خصلتين تهلك فيهما الرجال أن تدين بشيء من رأيك وتفتي الناس بغير علم .57- عنه عن أحمد بن علي بن الحسان عمنحدثه عن زرارة عن أبي عبد الله (ع) قال إن من حقيقة الإيمان أن تؤثر الحق و إن ضركعلى الباطل و إن نفعك و أن لا يجوز منطقك علمك .58- عنه عن محمد بن عيسى عن جعفر بن محمدأبي الصباح عن إبراهيم بن أبي سماك عن موسى بن بكر قال قال أبو الحسن (ع) من أفتىالناس بغير علم لعنته ملائكة الأرض و ملائكة السماء .59- أحمد عن أبيه عن فضالة بن أيوب عنإسماعيل بن زياد عن أبي عبد الله عن أبيه (ع) قال قال رسول الله (ص) من أفتى الناسبغير علم لعنته ملائكة السماء و الأرض و رواه عن أبي عبد الله الجاموراني عن الحسنبن علي بن أبي حمزة عن الحسن بن أبي العلاء عن أبي عبد الله عن آبائه (ع) مثله .60- عنه عن الحسن بن محبوب عن علي بنرئاب عن أبي عبيدة الحذاء عن أبي جعفر (ع) قال من أفتى الناس بغير علم و لا هدى منالله لعنته ملائكة الرحمة و ملائكة العذاب و لحقه وزر من عمل بفتياه .61 - عنه عن أبيه عن يونس بنعبد الرحمن عن داود بن فرقد عمن حدثه عن عبد الله بن شبرمة قال ما أذكر حديثاسمعته من جعفر بن محمد إلا كاد يتصدع قلبي قال قال أبي عن جدي عن رسول الله (ص) قالابن شبرمة و أقسم بالله ما كذب أبوه على جده و لا كذب جده على رسول الله (ص) فقالقال رسول الله (ص) من عمل بالمقاييس فقد هلك و أهلك و من أفتى الناس و هو لا يعلمالناسخ و المنسوخ و المحكم و المتشابه فقد هلك و أهلك .62- عنه عن الحسن بن علي الوشاء عن أبانالأحمر عن زياد بن أبي رجاء عن أبي جعفر (ع) قال ما علمتم فقولوا و ما لم تعلموافقولوا الله أعلم إن الرجل لينزع بالآية من القرآن يخر فيها أبعد من السماء .63- عنه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريزبن عبد الله عن الهيثم عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله (ع) قال إذا سئل الرجل منكمعما لا يعلم فليقل لا أدري و لا يقل الله أعلم فيوقع في قلب صاحبه شكا و إذا قالالمسئول لا أدري فلا يتهمه السائل .64- عنه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن ربعيبن عبد الله عن محمد بن مسلم عن أحدهما (ع) قال للعالم إذا سئل عن شيء و هو لايعلمه أن يقول الله أعلم و ليس لغير العالم أن يقول ذلك .65- عنه عن أبيه عن عبد الله بن المغيرةعن فضيل بن عثمان عن رجل عن أبي عبد الله (ع) قال إذا سئلت عمالا تعلم فقل لا أدري فإن لا أدري خير من الفتيا .66- عنه عن جعفر بن محمد بن عبيد اللهالأشعري عن ابن القداح و هو عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله (ع) عن أبيه قال قالعلي (ع) في كلام له لا يستحيي العالم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول لا علم لي به .6- باب البدع :
67- عنه عن أبي يوسف يعقوب بن يزيد عنحماد بن عيسى عن حريز رفعه قال كل بدعة ضلالة و كل ضلالة سبيلها إلى النار .68- عنه عن بعض أصحابنا عن محمد بن سنانعن أبي خالد عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال أدنى الشرك أن يبتدع الرجل رأيافيحب عليه و يبغض .69- عنه عن يعقوب بن يزيد عن العميبإسناده قال قال رسول الله (ص) أبى الله لصاحب البدعة بالتوبة قيل يا رسول الله كيفذاك قال إنه قد أشرب قلبه حبها .70- عنه عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عنهشام بن الحكم عن أبي عبد الله (ع) و محمد بن حمران عن أبي بصير عن أبي عبد الله (ع) قالكان رجل في الزمان الأول طلب الدنيا من حلال فلم يقدر عليها فطلبها حراما فلم يقدرعليها فأتاه الشيطان فقال يا هذا قد طلبت الدنيا من حلال فلم تقدر عليها و طلبتهامن الحرام فلم تقدر عليها أ فلا أدلك على شيء يكثر به دنياك و يكثر به تبعك قالنعم قال تبتدع دينا و تدعو إليه الناس قال ففعل فاستجاب له الناس فأطاعوه و أصابمن الدنيا قال ثم إنه فكر و قال ما صنعت شيئا ابتدعت دينا و دعوت الناس إليه ماأرى لي توبة إلا أن آتي من دعوته إليه فأرده عنه قال فجعل يأتي أصحابه الذينأجابوه فيقول إن الذي دعوتكم إليه باطل و إنما ابتدعته كذبافجعلوا يقولون له كذبت هو الحق و لكنك شككت في دينك فرجعت عنه قال فلما رأى ذلكعمد إلى سلسلة فأوتد لها وتدا ثم جعلها في عنقه فقال لا أحلها حتى يتوب الله عليقال فأوحى الله تعالى إلى نبي من أنبيائه أن قل لفلان بن فلانو عزتي و جلالي لودعوتني حتى تنقطع أوصالك ما استجبت لك حتى ترد من مات على ما دعوته إليه فيرجع عنه.
71- عنه عن الحسن بن محبوب عن معاوية بنوهب قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول قال رسول الله (ص) إن لله عند كل بدعة تكون بعدييكاد بها الإيمان وليا من أهل بيتي موكلا به يذب عنه ينطق بإلهام من الله و يعلنالحق و بنوره يرد كيد الكائدين يعني عن الضعفاء فاعتبروا يا أولي الأبصار و توكلواعلى الله .72- عنه عن يعقوب بن يزيد عن محمد بنجمهور العمي رفعه قال من أتى ذا بدعة فعظمه فإنما سعى في هدم الإسلام .73- عنه عن أبيه عن هارون بن الجهم عنحفص بن عمرو عن أبي عبد الله عن أبيه عن علي (ع) قال من مشى إلى صاحب بدعة فوقره فقدمشى في هدم الإسلام .74- عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن عاصمبن حميد عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال خطب أمير المؤمنين (ع) الناس فقال أيهاالناس إنما بدء وقوع الفتن أهواء تتبع و أحكام تبتدع يخالف فيها كلام الله يقلدفيها رجال رجالا و لو أن الباطل خلص لم يخف على ذي حجى و لو أن الحق خلص لم يكناختلاف و لكن يؤخذ من هذا ضغث و من هذا ضغث فيمزجان فيجيئان معا فهنالك استحوذالشيطان على أوليائه و نجا الذين سبقت لهم من الله الحسنى .75 - عنه عن عدة من أصحابنا عنعلي بن أسباط عن عمه يعقوب بن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال من اجترى على الله فيالمعصية و ارتكاب الكبائر فهو كافر و من نصب دينا غير دين الله فهو مشرك .
7- باب المقاييس و الرأي :
76- عنه عن أبيه عمن ذكره عن أبي عبدالله (ع) في رسالته إلى أصحاب الرأي و القياس أما بعد فإنه من دعا غيره إلى دينهبالارتياء و المقاييس لم ينصف و لم يصب حظه لأن المدعو إلى ذلك لا يخلو أيضا منالارتياء و المقاييس و متى ما لم يكن بالداعي قوة في دعائه على المدعو لم يؤمن علىالداعي أن يحتاج إلى المدعو بعد قليل لأنا قد رأينا المتعلم الطالب ربما كان فائقالمعلم و لو بعد حين و رأينا المعلم الداعي ربما احتاج في رأيه إلى رأى من يدعو وفي ذلك تحير الجاهلون و شك المرتابونو ظن الظانون و لو كان ذلك عند الله جائزا لميبعث الله الرسل بما فيه الفصل و لم ينه عن الهزل و لم يعب الجهل و لكن الناس لماسفهوا الحق و غمطوا النعمة و استغنوا بجهلهم و تدابيرهم عن علم الله و اكتفوا بذلكدون رسله و القوام بأمره و قالوا لا شيء إلا ما أدركته عقولنا و عرفته ألبابنافولاهم الله ما تولوا و أهملهم و خذلهم حتى صاروا عبدة أنفسهم من حيث لا يعلمون ولو كان الله رضي منهم اجتهادهم و ارتياءهم فيما ادعوا من ذلك لم يبعث الله إليهمفاصلا لما بينهم و لا زاجرا عن وصفهمو إنما استدللنا أن رضا الله غير ذلك ببعثهالرسل بالأمور القيمة الصحيحة و التحذير عن الأمور المشكلة المفسدة ثم جعلهمأبوابه و صراطه و الأدلاء عليه بأمور محجوبة عن الرأي و القياس فمن طلب ما عندالله بقياس و رأى لم يزدد من الله إلا بعدا و لم يبعث رسولا قط و إن طال عمرهقابلا من الناس خلاف ما جاء به حتى يكون متبوعا مرة و تابعا أخرى و لم ير أيضافيما جاء به استعمل رأيا و لا مقياسا حتى يكون ذلك واضحا عنده كالوحي من الله و فيذلك دليل لكل ذي لب و حجى أن أصحاب الرأي و القياس مخطئون مدحضون و إنما الاختلاف فيما دون الرسل لا في الرسل فإياك أيها المستمع أن تجمععليك خصلتين إحداهما القذف بما جاش به صدرك و اتباعك لنفسك إلى غير قصد و لا معرفةحد و الأخرى استغناؤك عما فيه حاجتك و تكذيبك لمن إليه مردك و إياك و ترك الحقسامة و ملالة و انتجاعك الباطل جهلا و ضلالة لأنا لم نجد تابعا لهواه جائزا عماذكرنا قط رشيدا فانظر في ذلك .77- عنه عن بعض أصحابنا عمن ذكره عنمعاوية بن ميسرة بن شريح قال شهدت أبا عبد الله (ع) في مسجد الخيف و هو في حلقة فيهانحو من مائتي رجل فيهم عبد الله بن شبرمة فقال يا أبا عبد الله إنا نقضي بالعراقفنقضي ما نعلم من الكتاب و السنة و ترد علينا المسألة فنجتهد فيها بالرأي قالفأنصت الناس جميع من حضر للجواب و أقبل أبو عبد الله (ع) على من على يمينه يحدثهمفلما رأى الناس ذلك أقبل بعضهم على بعض و تركوا الإنصات قال ثم تحدثوا ما شاء اللهثم إن ابن شبرمة قال يا أبا عبد الله إنا قضاة العراق و إنا نقضي بالكتابو السنةو إنه ترد علينا أشياء نجتهد فيها بالرأي قال فأنصت جميع الناس للجواب و أقبل أبوعبد الله (ع) على من على يساره يحدثهم فلما رأى الناس ذلك أقبل بعضهم على بعض وتركوا الإنصات ثم إن ابن شبرمة مكث ما شاء الله ثم عاد لمثل قوله فأقبل أبو عبدالله (ع) فقال أي رجل كان علي بن أبي طالب فقد كان عندكم بالعراق و لكم به خبر قالفأطرأه ابن شبرمة و قال فيه قولا عظيما فقال له أبو عبد الله (ع) فإن عليا أبى أنيدخل في دين الله الرأي و أن يقول في شيء من دين الله بالرأي و المقاييس فقال أبوساسان فلما كان الليل دخلت على أبي عبد الله (ع) فقال لي يا أبا ساسان لم يدعنيصاحبكم ابن شبرمة حتى أجبته ثم قال لو علم ابن شبرمة من أين هلك الناس ما دانبالمقاييس و لا عمل بها .78- عنه عن أبيه عن عبد الله بن المغيرةو محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عن أبيه قال قال أمير المؤمنين علا رأي في الدين .79- عنه عن أبيه عن فضالة عن أبان الأحمرعن أبي شيبة قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول إن أصحاب المقاييس طلبوا العلمبالمقاييس فلم يزدهم المقاييس من الحق إلا بعدا و إن دين الله لا يصاب بالمقاييس .80- عنه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن بعضأصحابه قال قال أبو عبد الله (ع) لأبي حنيفة ويحك إن أول من قاس إبليس لما أمرهبالسجود لآدم قال خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ .81- عنه عن الحسن بن علي بن يقطين عنالحسين بن مياح عن أبيه عن أبي عبد الله (ع) قال إن إبليس قاس نفسه بآدم فقال خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍفلو قاس الجوهر الذي خلق الله منهآدم بالنار كان ذلك أكثر نورا و ضياءً من النار .83- عنه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريزبن عبد الله عن ابن مسكان عن أبي الربيع الشامي قال قلت لأبي عبد الله (ع) ما أدنىما يخرج العبد من الإيمان فقال الرأي يراه مخالفا للحق فيقيم عليه .84- عنه عن محمد بن عبد الحميد العطارالبجلي عن عاصم بن حميد عن أبي حمزة الثمالي عن يحيى بن عقيل قال قال أميرالمؤمنين علي (ع) إني أخاف عليكم اثنين اتباع الهوى و طول الأمل فأما اتباع الهوىفإنه يرد عن الحق و أما طول الأمل فينسي الآخرة .85 - عنه عن الحسن بن علي بنفضال عن عبد الله بن بكير عن عبيد بن زرارة عن رجل لم يسمه أنه سأل أبا عبد الله عرجلان تدارءا في شيء فقال أحدهما أشهد أن هذا كذا و كذا برأيه فوافق الحق و كفالآخر فقال القول قول العلماء فقال هذا أفضل الرجلين أو قال أورعهما .86- عنه عن أبيه عن النضر بن سويد عنالقاسم بن سليمان قال قال أبو عبد الله (ع) سمعت أبي يقول ما ضرب الرجل القرآن بعضهببعض إلا كفر .87- عنه عن إسماعيل بن مهران عن سيف بنعميرة عن أبي المغراء عن سماعة قال قلت لأبي الحسن (ع) إن عندنا من قد أدرك أباك وجدك و إن الرجل منا يبتلى بالشيء لا يكون عندنا فيه شيء فيقيس فقال إنما هلك منكان قبلكم حين قاسوا .88- عنه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريزعن محمد بن حكيم قال قلت لأبي عبد الله (ع) إن قوما من أصحابنا قد تفقهوا و أصابواعلما و رووا أحاديث فيرد عليهم الشيء فيقولون فيه برأيهم فقال لا و هل هلك من مضىإلا بهذا و أشباهه .89- عنه عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عنمحمد بن حكيم قال قلت لأبي الحسن موسى بن جعفر (ع) جعلت فداك فقهنا في الدين وأغنانا الله بكم عن الناس حتى أن الجماعة منا لتكون في المجلس ما يسأل رجل صاحبهيحضره المسألة و يحضره جوابها منا من الله علينا بكم فربما ورد علينا الشيء لميأتنا فيه عنك و لا عن آبائك شيء فننظر إلى أحسن ما يحضرنا و أوفق الأشياء لماجاءنا عنكم فنأخذ به فقال هيهات هيهات في ذلك و الله هلك من هلك يا ابن حكيم ثم قاللعن الله أبا حنيفة يقول قال علي و قلت و قال محمد بن حكيم لهشام بن الحكم و اللهما أردت إلا أن يرخص لي في القياس .
