لطفا منتظر باشید ...
`
90 - عنه عن الوشاء عن المثنىعن أبي بصير قال قلت لأبي عبد الله (ع) يرد علينا أشياء ليس نعرفها في كتاب و لا سنةفننظر فيها فقال لا أما إنك إن أصبت لم تؤجر و إن أخطأت كذبت على الله .91- عنه عن أبيه عن النضر بن سويد عندرست بن أبي منصور عن محمد بن حكيم قال قلت لأبي الحسن (ع) إنا نتلاقى فيما بيننافلا يكاد يرد علينا شيء إلا و عندنا فيه شيء و ذلك شيء أنعم الله به علينا بكمو قد يرد علينا الشيء و ليس عندنا فيه شيء و عندنا ما يشبهه فنقيس على أحسنهفقال لا و ما لكم و للقياس ثم قال لعن الله أبا فلان كان يقول قال علي و قلت وقالت الصحابة و قلت ثم قال كنت تجلس إليه قلت لا و لكن هذا قوله فقال أبو الحسن عإذا جاءكم ما تعلمون فقولوا و إذا جاءكم ما لا تعلمون فها و وضع يده على فمه فقلتو لم ذاك قال لأن رسول الله (ص) أتى الناس بما اكتفوا به على عهده و ما يحتاجون إليهمن بعده إلى يوم القيامة .92- عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن ابنبكير عن محمد بن الطيار قال قال لي أبو جعفر (ع) تخاصم الناس قلت نعم قال و لايسألونك عن شيء إلا قلت فيه شيئا قلت نعم قال فأين باب الرد إذا .93- عنه عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قالقال رجل من أصحابنا لأبي الحسن (ع) نقيس على الأثر نسمع الرواية فنقيس عليها فأبىذلك و قال قد رجع الأمر إذا إليهم فليس معهم لأحد أمر .94- عنه عن عثمان بن عيسى قال سألت أباالحسن موسى (ع) عن القياس فقال ما لكم و للقياس إن الله لا يسأل كيف أحل و كيف حرم .95- عنه عن أبيه عن صفوان بن يحيى عن عبدالمؤمن بن الربيع عن محمد بن بشر الأسلمي قال كنت عند أبي عبد الله (ع) و ورقة يسألهفقال له أبو عبد الله (ع) أنتم قوم تحملون الحلال على السنة و نحن قوم نتبع علىالأثر .96- عنه عن أبيه عن فضالة بن أيوب عنموسى بن بكر عن فضيل بن يسار عن أبي جعفر (ع) قال إن السنة لا تقاس و كيف تقاس السنةو الحائض تقضي الصيام و لا تقضي الصلاة .97- عنه عن أبيه عن صفوان بن يحيى عن عبدالرحمن بن الحجاج عن أبان بن تغلب قال قلت لأبي عبد الله (ع) رجل قطع إصبع امرأةفقال فيها عشرة من الإبل قلت قطع اثنين قال فيهما عشرون من الإبل قلت قطع ثلاثأصابع قال فيهن ثلاثون من الإبل قلت قطع أربعا قال فيهن عشرون من الإبل قلت أ يقطعثلاثا و فيهن ثلاثون من الإبل و يقطع أربعا و فيها عشرون من الإبل قال نعم إنالمرأة إذا بلغت الثلث من دية الرجل سفلت المرأة و ارتفع الرجل إن السنة لا تقاس ألا ترى أنها تؤمر بقضاء صومها و لا تؤمر بقضاء صلاتها يا أبان حدثتني بالقياس و إنالسنة إذا قيست محق الدين .98 - عنه عن القاسم بن يحيى عنجده الحسن بن راشد عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله (ع) في كتاب أدب أمير المؤمنين عقال لا تقيسوا الدين فإن أمر الله لا يقاس و سيأتي قوم يقيسون و هم أعداء الدين .99- عنه عن ابن محبوب أو غيره عن المثنىالحناط عن أبي بصير قال قلت لأبي جعفر (ع) يرد علينا أشياء لا نجدها في الكتاب والسنة فنقول فيها برأينا فقال أما إنك إن أصبت لم تؤجر و إن أخطأت كذبت على الله .
8- باب التثبت :
100- عنه عن أبي عبد الله عن محمد بنإسماعيل بن بزيع عن منصور بن يونس بزرج عن عمر بن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عقال قال رسول الله (ص) إنما أهلك الناس العجلة و لو أن الناس تثبتوا لم يهلك أحد .101- عنه عن أبيه عن فضالة بن أيوب الأزديعن عبد الرحمن بن سيابة عن أبي النعمان عن أبي جعفر (ع) قال قال رسول الله (ص) الأناةمن الله و العجلة من الشيطان .102- عنه عن أبيه عن علي بن النعمان عنعبد الله بن مسكان عن داود بن فرقد عن أبي سعيد الزهري عن أبي جعفر أو أبي عبدالله (ع) قال الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة و تركك حديثا لم تروه خيرمن روايتك حديثا لم تحصه .103 - عنه عن أبيه عن محمد بن سنانعن ابن بكير عن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال لو أن العباد إذا جهلوا وقفوا لم يجحدوا ولم يكفروا .104- عنه عن أبيه عمن حدثه رفعه إلى أبيعبد الله (ع) قال إنه لا يسعكم فيما ينزل بكم مما لا تعملون إلا الكف عنه و التثبتفيه و الرد إلى أئمة المسلمين حتى يعرفوكم فيه الحق و يحملوكم فيه على القصد قالالله عز و جل فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ .105- عنه عن علي بن إسحاق عن داود عن أبيعبد الله (ع) قال من لم يعرف الحق من القرآن لم يتنكب الفتن 106- عنه عن ابن فضال عن ابن بكير عن حمزةبن الطيار أنه عرض على أبي عبد الله (ع) بعض خطب أبيه حتى إذا بلغ موضعا منها قال لهكف قال أبو عبد الله (ع) اكتب فأملى عليه أنه لا ينفعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمونإلا الكف عنه و التثبت فيه و رده إلى أئمة الهدى حتى يحملوكم فيه على القصد .9- باب الدين :
107- عنه عن الحسن بن علي الوشاء و محمدبن عبد الحميد العطار عن عاصم بن حميد عن مالك بن أعين الجهني قال سمعت أبا جعفر عيقول يا مالك إن الله تعالى يعطي الدنيا من أحب و من يبغض و لا يعطي الدين إلا منأحب .108- عنه عن أبيه عن علي بن النعمان عنأبي سليمان عن ميسر قال قال أبو عبد الله (ع) إن الدنيا يعطيها الله من أحب و أبغض وإن الإيمان لا يعطيه إلا من أحب .109- عنه عن الوشاء عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن عمر بن حنظلة عن حمزة بنحماد عن حمران بن أعين عن أبي جعفر (ع) قال إن هذه الدنيا يعطيها البر و الفاجر و إنهذا الدين لا يعطيها إلا أهله خاصة .110- عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن عبدالله بن بكير عن حمزة بن حمران عن عمر بن حنظلة قال قال أبو عبد الله (ع) إن اللهيعطي الدنيا من يحب و يبغض و لا يعطي الإيمان إلا أهل صفوته من خلقه .111- عنه عن محمد بن خالد الأشعري عنإبراهيم بن محمد الأشعري عن حمزة بن حمران عن عمر بن حنظلة قال بينا أنا أمشي معأبي عبد الله (ع) في بعض طرق المدينة إذا التفت إلي فقال إن الله يعطي البر و الفاجرالدنيا و لا يعطي الدين إلا أهل صفوته من خلقه عنه عن محمد بن عبد الحميد عن عاصمبن حميد عن عمرو بن أبي المقدام عن رجل من أهل البصرة مثله .112- عنه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريزعن فضيل بن يسار عن أبي عبد الله (ع) قال إن الله يعطي المال البر و الفاجر و لايعطي الإيمان إلا من أحب .113- عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن يونسبن يعقوب عن بعض أصحابه قال كان رجل يدخل على أبي جعفر (ع) من أصحابه فصبر حينا لايحج فدخل عليه بعض معارفه ممن كان يدخل عليه معه فقال له فلان ما فعل قال فجعليضجع الكلام يظن أنه إنما عنى الميسرة و الدنيا فقال له أبو عبد الله (ع) كيف حالهفي دينه فقال له كما تحب فقال هو و الله الغنى .114 - عنه عن الحسن بن علي بنفضال عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال خطب أمير المؤمنين عالناس فقال أيها الناس إنما بدء وقوع الفتن أهواء تتبع و أحكام تبتدع يخالف فيها كلامالله يقلد فيها رجال رجالا و لو أن الباطل خلص لم يخف على ذي حجى و لو أن الحق خلصلم يكن اختلاف و لكن يؤخذ من هذا ضغث و من هذا ضغث فيمزجان فيجيئان معا فهنالكاستحوذ الشيطان على أوليائه و نجا الذين سبقت لهم من الله الحسنى .115- عنه عن الوشاء عن عاصم بن حميد عنعمر بن أبي نصر قال حدثني رجل من أهل البصرة قال رأيت الحسين بن علي (ع) و عبد اللهبن عمر يطوفان بالبيت فسألت ابن عمر فقلت قول الله وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَفَحَدِّثْ قال أمره أن يحدث بما أنعم الله عليه ثم إني قلت للحسين بن علي (ع) قولالله تعالى وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْقال أمره أن يحدث بما أنعمالله عليه من دينه .116- عنه عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عنمنصور بن يونس عن جليس لأبي حمزة الثمالي عن أبي حمزة قال قلت لأبي جعفر (ع) قولالله تعالى كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
قال فيهلك كل شيء و يبقى الوجهثم قال إن الله أعظم من أن يوصف و لكن معناها كل شيء هالكإلا دينه و الوجه الذي يؤتى منه .117- عنه عن أبيه عن صفوان بن يحيى عن أبيسعيد عن أبي بصير عن الحارث بن المغيرة النضري قال سألت أبا عبد الله (ع) عن قول اللهتعالى كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
قال كل شيء هالك إلا من أخذ طريقالحق .118- عنه عن أحمد بن أبي نصر عن صفوانالجمال عن أبي عبد الله (ع) في قول الله كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
قال من أتى الله بما أمر به من طاعته و طاعة محمد (ص) فهو الوجه الذي لا يهلك و لذلك قال مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ .
119- عنه عن أبيه عن علي بن النعمان عنأيوب بن الحر عن أبي عبد الله (ع) في قول الله تعالى
فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ مامَكَرُوا
قال أما لقد سطوا عليه و قتلوه و لكن أ تدرون ما وقاه وقاه أن يفتنوه فيدينه .120- عنه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن ربعيبن عبد الله عن فضيل بن يسار عن أبي عبد الله (ع) قال سلامة الدين و صحة البدن خيرمن زينة الدنيا حسب .
10- باب فضيلة الجماعة :
121- عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن أبيجميلة عن محمد بن علي الحلبي عن أبي عبد الله (ع) قال من خلع جماعة المسلمين قدر شبرخلع ربق الإيمان من عنقه و من نكث صفقة الإمام جاء إلى الله أجذم .122 - عنه عن النوفلي عنالسكوني عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه (ع) قال قال أمير المؤمنين (ع) ثلاث موبقات نكثالصفقة و ترك السنة و فراق الجماعة .123- عنه عن أبيه عن هارون بن الجهم عنحفص بن عمر عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه (ع) قال سئل رسول الله (ص) عن جماعة أمته فقال جماعة أمتي أهل الحق و إن قلوا .124- عنه عن أبي علي الواسطي عن عبد اللهبن عاصم عن يحيى بن عبد الله رفعه قال قيل لرسول الله (ص) ما جماعة أمتك قال من كانعلى الحق و إن كانوا عشرة .125- عنه عن الوشاء عن علي بن أبي حمزة عنأبي بصير عن أبي جعفر (ع) قال قال رسول الله (ص) إن القليل من المؤمنين كثير .11- باب الاحتياط في الدين و الأخذ بالسنة :
126- عنه عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن أبيعمير عن مرازم بن حكيم قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول من خالف سنة محمد فقد كفر .127- عنه عن أبيه عمن ذكره عن زيد الشحامعن أبي جعفر (ع) في قول الله فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ قال قلت ما طعامه قال علمه الذي يأخذه ممن يأخذه .128- عنه عن أبيه عن علي بن النعمان عنأيوب بن الحر قال سمعت أبا عبد الله ع يقول كل شيء مردودإلى كتاب الله و السنة و كل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف .129- عنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن كليببن معاوية الأسدي عن أبي عبد الله (ع) قال ما أتاكم عنا من حديث لا يصدقه كتاب اللهفهو باطل .130- عنه عن أبي أيوب المدائني عن ابن أبيعمير عن الهشامين جميعا و غيرهما قال خطب النبي (ص) فقال أيها الناس ما جاءكم عنييوافق كتاب الله فأنا قلته و ما جاءكم يخالف القرآن فلم أقله .131- عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن عليعن أيوب عن أبي عبد الله (ع) قال قال رسول الله (ص) إذا حدثتم عني بالحديث فانحلونيأهنأه و أسهله و أرشده فإن وافق كتاب الله فأنا قلته و إن لم يوافق كتاب الله فلمأقله .132- عنه عن علي بن حسان الواسطي عن موسىبن بكر عن زرارة عن أبي جعفر (ع) في حديث له قال كل من تعدى السنة رد إلى السنة و فيحديث آخر قال أبو جعفر (ع) من جهل السنة رد إلى السنة .133- عنه عن أبيه عن يونس بن عبد الرحمنرفعه قال قال علي بن الحسين (ع) إن أفضل الأعمال ما عمل بالسنة و إن قل .134- عنه عن أبيه عن أبي إسماعيل إبراهيمبن إسحاق الأزدي الكوفي عن عثمان العبدي عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه عن علي عقال قال رسول الله (ص) قراءة القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة و ذكر الله أكبر من الصدقة و الصدقة أفضل من الصوم و الصومجنة من النار قال رسول الله (ص) لا قول إلا بعمل و لا قول و لا عمل إلا بنية و لاقول و لا عمل و لا نية إلا بإصابة السنة .135- عنه عن بعض أصحابنا رفعه قال قالأمير المؤمنين (ع) لأنسبن اليوم الإسلام نسبة لم ينسبه أحد قبلي و لا ينسبه أحد بعديإلا بمثل ذلك الإسلام هو التسليم و التسليم هو اليقين و اليقين هو التصديق والتصديق هو الإقرار و الإقرار هو العمل و العمل هو الأداء إن المؤمن لم يأخذ دينهعن رأيه و لكن أتاه عن ربه فأخذ به إن المؤمن يرى يقينه في عمله و الكافر يرىإنكاره في عمله فو الذي نفسي بيده ما عرفوا أمر ربهم فاعتبروا إنكار الكافرين و المنافقينبأعمالهم الخبيثة .136- عنه عن رفاعة قال سمعت أبا عبد اللهع يقول قال الناس لعلي (ع) أ لا تخلف رجلا يصلي بضعفاء الناس في العيدين فقال علي علا أخالف السنة.137 - عنه عن ابن فضال عن عليبن عقبة عن ميسر قال دخلت على أبي عبد الله (ع) و أنا متغير اللون فقال من أين أحرمتقلت من موضع كذا و كذا قال ليس من المواقيت المعروفة قال رب طالب خير تزل قدمه ثم قالأ يسرك أنك صليت الظهر في السفر أربعا قلت لا فهو ذاك .138- عنه عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عنمحمد بن يسير عن عبد الله بن عمر الخثعمي عن سليمان بن خالد قال قلت لأبي عبد اللهع إني أصلي الزوال ستة و أصلي بالليل ستة عشر ركعة قال إذن تخالف رسول الله (ص) إنرسول الله (ص) كان يصلي الزوال ثمان ركعات و صلاة الليل ثمان ركعات فقلت قد أعرف أنهذا هكذا و لكني أقضي الأيام الخالية .138- عنه عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عنغير واحد عن أبي حمزة الثمالي قال كان علي بن الحسين (ع) إذا سافر صلى ركعتين ثم ركبراحلته و بقي مواليه يتنفلون فيقف ينتظرهم فقيل له أ لا تنهاهم فقال إني أكره أنأنهي عبدا إذا صلى و السنة أحب إلي .139- عنه عن أبيه عن فضالة بن أيوب عن أبان بنعثمان الأحمر عن مفضل بن عبد الملك عن أبي عبد الله (ع) قال إن أبا جعفر (ع) سئل منمسألة فأجاب فيها فقال الرجل إن الفقهاء لا يقولون هذا فقال له أبي ويحك إن الفقيهالزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة المتمسك بسنة النبي (ص) .140 - عنه عن النوفلي عنالسكوني عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه قال قال أمير المؤمنين (ع) السنة سنتان سنة فيفريضة الأخذ بها هدى و تركها ضلالة و سنة في غير فريضة الأخذ بها فضيلة و تركهاإلى غيرها خطيئة .141- عنه عن بعض أصحابنا عن عبد الله بنعبد الرحمن البصري عن ابن مسكان عن أبي عبد الله (ع) عن أبيه عن علي بن الحسين (ع) قالمر موسى بن عمران (ع) برجل و هو رافع يده إلى السماء يدعو الله فانطلق موسى في حاجتهفبات سبعة أيام ثم رجع إليه و هو رافع يده إلى السماء فقال يا رب هذا عبدك رافعيديه إليك يسألك حاجته و يسألك المغفرة منذ سبعة أيام لا تستجيب له قال فأوحى اللهإليه يا موسى لو دعاني حتى يسقط يداه أو ينقطع لسانه ما استجبت له حتى يأتيني منالباب الذي أمرته .142- عنه عن القاسم عن المنقري عن حفص بنغياث عن أبي عبد الله (ع) إن أمير المؤمنين (ع) كان يقول لا خير في الدنيا إلا لأحدرجلين رجل يزداد كل يوم إحسانا و رجل يتدارك منيته بالتوبة و أنى له بالتوبة والله لو سجد حتى ينقطع عنقه ما قبل الله منه إلا بمعرفة الحق .143- عنه عن أبيه عن أحمد بن النضر عنعمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر (ع) في قول اللهوَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْأَبْوابِها قال يعني أن يأتي الأمر من وجهه أي الأمور كان .144- عنه عن علي بن سيف عن أبي حفص الأعشىعن أبي عبد الله (ع) قال قال رسول الله (ص) من تمسك بسنتي في اختلاف أمتي كان له أجرمائة شهيد .
12- باب الشواهد من كتاب الله :
145- عنه عن علي بن الحكم عن أبان بنعثمان عن عبد الله بن أبي يعفور قال علي و حدثني الحسين بن أبي العلاء أنه حضر ابنأبي يعفور في هذا المجلس قال سألت أبا عبد الله (ع) عن اختلاف الحديث يرويه من يثقبه و فيهم من لا يثق به فقال إذا ورد عليكم حديث فوجدتموه له شاهد من كتاب الله أومن قول رسول الله (ص) و إلا فالذي جاءكم به أولى به .13- باب فرض طلب العلم :
146- عنه عن يعقوب بن يزيد عن أبي عبدالله رجل من أصحابنا رفعه قال قال أبو عبد الله (ع) طلب العلم فريضة و في حديث آخرقال قال أبو عبد الله (ع) طلب العلم فريضة على كل مسلم إلا و إن الله يحب بغاة العلم .147- عنه عن أبيه عن يونس بن عبد الرحمنعن أبي جعفر الأحول و اسمه محمد بن النعمان عن أبي عبد الله (ع) قال لا يسع الناسحتى يسألوا أو يتفقهوا .148- عنه عن أبيه و موسى بن القاسم عنيونس بن عبد الرحمن عن بعض أصحابهما قال سئل أبو الحسن موسى بن جعفر (ع) هل يسعالناس ترك المسألة عما يحتاجون إليه قال لا .149- عنه عن الحسين بن يزيد النوفلي عنإسماعيل ابن أبي زياد عن السكوني عن أبي عبد الله عن آبائه (ع) قال قال رسول الله صأف لكل مسلم لا يجعل في كل جمعة يوما يتفقه فيه أمر دينه و يسأل عن دينه و روى بعضهم أف لكل رجل .14- باب حقيقة الحق :
150- عنه عن النوفلي عن السكوني عن أبيعبد الله (ع) عن آبائه عن علي (ع) قال إن على كل حق حقيقة و على كل صواب نورا فما وافقكتاب الله فخذوا به و ما خالف كتاب الله فدعوه .151- عنه عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عنمحمد بن عذافر عن أبيه عن أبي جعفر (ع) قال بينا رسول الله (ص) في بعض أسفاره إذا لقيهركب فقالوا السلام عليك يا رسول الله (ص) فقال ما أنتم قالوا نحن مؤمنون يا رسولالله قال فما حقيقة إيمانكم قالوا الرضا بقضاء الله و التفويض إلى الله و التسليملأمر الله فقال رسول الله (ص) علماء حكماء كادوا أن يكونوا من الحكمة أنبياء فإن كنتمصادقين فلا تبنوا ما لا تسكنون و لا تجمعوا ما لا تأكلون و اتقوا الله الذي إليهترجعون .152- عنه عن أبيه عن يونس بن عبد الرحمنرفعه قال قال أبو عبد الله ليس من باطل يقوم بإزاء حق إلا غلب الحق الباطل و ذلكقول اللهبَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَزاهِقٌ .
15- باب الحث على طلب العلم :
153- عنه عن أبيه رفعه إلى أبي جعفر (ع) قالاغد عالما خيرا و تعلم خيرا .154 - عنه عن ابن محبوب عن عمرو بن أبيالمقدام عن جابر الجعفي عن أبي جعفر (ع) قال قال رسول الله (ص) اغد عالما أو متعلما وإياك أن تكون لاهيا متلذذا و في حديث آخر و إياك أن تكون من الثلاثة متلذذا .155- عنه عن أبيه عن صفوان بن يحيى عنالعلاء عن محمد بن مسلم عن أبي حمزة الثمالي قال قال لي أبو عبد الله (ع) اغد عالماأو متعلما أو أحبب أهل العلم و لا تكن رابعا فتهلك ببغضهم عنه عن أبيه عن فضالة بنأيوب عن الحسين بن عثمان عن أبي أيوب الخزاز عن أبي حمزة مثله .156- عنه عن أبيه عن يونس بن عبد الرحمنعن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر (ع) قال سارعوا في طلب العلم فو الذي نفسي بيدهلحديث واحد في حلال و حرام تأخذه عن صادق خير من الدنيا و ما حملت من ذهب و فضة وذلك إن الله يقولما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُفَانْتَهُوا .157- عنه عن أبيه عن أحمد بن النضر عنعمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر (ع) قال قال لي يا جابر و الله لحديث تصيبه من صادقفي حلال و حرام خير لك مما طلعت عليه الشمس حتى تغرب .158- عنه عن بعض أصحابنا عن علي بن أسباطعن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال تفقهوا في الحلال و الحرام وإلا فأنتم أعراب .159 - عنه عن أبيه عن عثمان بنعيسى عن علي بن حماد عن رجل سمع أبا عبد الله (ع) يقول لا يشغلك طلب دنياك عن طلبدينك فإن طالب الدنيا ربما أدرك و ربما فاتته فهلك بما فاته منها .160- عنه عن الوشاء عن مثنى بن الوليد عنأبي بصير قال سمعت أبا جعفر (ع) يقول كان في خطبة أبي ذر رحمه الله يا مبتغي العلملا يشغلك أهل و لا مال عن نفسك أنت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم إلىغيرهم الدنيا و الآخرة كمنزل تحولت منه إلى غيره و ما بين الموت و البعث إلا كنومةنمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم إن قلبا ليس فيه شيء من العلم كالبيت الخربلا عامر له .161- عنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عنالعلاء عن محمد بن مسلم قال قال أبو عبد الله و أبو جعفر (ع) لو أتيت بشاب من شبابالشيعة لا يتفقه لأدبته قال و كان أبو جعفر (ع) يقول تفقهوا و إلا فأنتم أعراب و فيحديث آخر لابن أبي عمير رفعه قال قال أبو جعفر (ع) لو أتيت بشاب من شباب الشيعة لايتفقه في الدين لأوجعته .162- في وصية المفضل بن عمر قال سمعت أباعبد الله (ع) يقول تفقهوا في دين الله و لا تكونوا أعرابا فإنه من لم يتفقه في دينالله لم ينظر الله إليه يوم القيامة و لم يزك له عملا .163 - عنه عن عثمان بن عيسى عنعلي بن أبي حمزة قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول تفقهوا في الدين فإنه من لم يتفقهمنكم فهو أعرابي إن الله عز و جل يقول في كتابه
لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ .
