سوره النساء (4): آيه 170
يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ وَ إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (170)ترجمه
170- اى مردم! پيامبرى" كه انتظارش را مىكشيديد" با (برنامه) حق از طرف پروردگارتان آمد، باو ايمان بياوريد كه به سود شما است و اگر كافر شويد (به خدا زيانى نمىرسد زيرا) براى خدا است آنچه در آسمانها و زمين است و خداوند دانا و حكيم است.تفسير
در آيات گذشته سرنوشت افراد بىايمان بيان شد، و اين دعوت به سوى ايمان آميخته با ذكر نتيجه آن ميكند، و با تعبيرات مختلفى كه شوق و علاقه انسان را بر مىانگيزد همه مردم را به اين هدف عالى تشويق مىنمايد.نخست ميگويد" اى مردم همان پيامبرى كه در انتظار او بوديد و در كتب آسمانى پيشين به او اشاره شده بود با آئين حق به سوى شما آمده است".(يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ «1» بِالْحَقِّ «2».(1) ظاهر اين است كه" الف و لام" در الرسول" الف و لام عهد" است و اشاره به پيامبرى است كه در انتظار او بودند، نه تنها يهود و نصارى بلكه مشركان هم چون از اهل كتاب مطالبى را در اين زمينه شنيده بودند چنين انتظارى داشتند.(2) در بعضى از روايات كه از طرق اهل بيت وارد شده كلمه" حق" به ولايت على (ع) تفسير شده است و همانطور كه كرارا گفتهايم اين تفسيرها از قبيل بيان مصداق روشن است و دليل بر انحصار نيست.