وصي رسول الله من دون أهله
وفارسه قدكان في سالف الزمن
وفارسه قدكان في سالف الزمن
وفارسه قدكان في سالف الزمن
ومن أبيات لعبد الرحمن بن حنبل:
لعمري إن بايعتم ذا حفيظة
أبا حسن فارضوا به وتبايعوا
عليا وصي المصطفى ووزيره
وأول من صلىلذي العرش واتقى
على الدينمعروف العفاف موافقا
فليس كمنفيه لذي العيب منطقا
وأول من صلىلذي العرش واتقى
وأول من صلىلذي العرش واتقى
ومن أبيات النعمان بن زيد:
يا ناعي الاسلام قم وانعه
يا لقريش لا علا كعبها
ولست تطوي علما باهرا
حتى تزيلوا صدع ملمومة
كبش قريش في وغى حربها
وكاشف الكرب إذا خطة
أغلى على واردهاالمصدر
قد مات عرفوأتى منكر
من قدموا اليومومن أخروا
سام يد الله بهتنشروا
والصدع فيالصخرة لا يجبر
صديقها فاروقهاالأكبر
أغلى على واردهاالمصدر
أغلى على واردهاالمصدر
وقال المهيار فيه:
الناس للعهد ما لاقوا وما قربوا
هذي وصايا رسول الله مهملة
أطاع أولهم في الغدر ثانيهم
تضاع بيعته يوم الغدير لهم
بعد الرضاوتحاط الروم والبيع
وللخيانة ما غابوا وما اشتبعوا
غدرا وشملرسول الله منصدع
وجاءثالثهم يقفو ويتبع
بعد الرضاوتحاط الروم والبيع
بعد الرضاوتحاط الروم والبيع
تتمة:
سمع حارثة بن زيد عمر بن الخطاب يقول:اللهم حببني إلى وصي نبيك قلت: من هو ياعمر؟ قال: علي بن أبي طالب فإن النبي صلّىالله عليه وآله قال لي عند موته:
إنه خليفته، قلت: فلم تقدمت عليه؟ قال:بأمر منه.
وأنا أقول: ما اشتهر من تظلماته يبطل هذهالدعوى، ولأن المنصوب من الله ورسوله لايجوز له خلع نفسه عن الإمامة، وجعلها فيغيره، فقد ظهر للناظر بقول الخمصينالمتعاديين، والقبيلين المتباينين،إثبات وصية النبي صلّى الله عليه وآله إلىعلي عليه السلام