صراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم جلد 2

عن جرير. وروى ابن جبر في نخبه عن أبي وائلومعاوية ووكيع والأعمش و شريك ويوسف أنهمأسندوا إلى جابر وحذيفة: علي خير البشر لايشك فيه إلا كافر، قال: وروى عطاء عن عائشةمثله.

وأسنده سالم بن الجعدي بأحد عشر طريقا إلىجابر، وفي تاريخ الخطيب أخرج المأمونالقول بخلق القرآن وتفضيل علي على الناسسنة اثني عشر ومائتين.

وأسند الخطيب في تاريخه أيضا قول النبيصلّى الله عليه وآله: إن من لم يقبل أن علياخير البشر، فقد كفر، وأسند فيه قول النبيصلّى الله عليه وآله: خير رجالكم علي وخيرشبابكم الحسن والحسين، وخير نسائكم فاطمةعليها السلام ومسند إلى عقبة قول الجهنيللنبي صلّى الله عليه وآله: إن قومايقولون: خير هذه الأمة أبو بكر، وقوما عمر،وقوما عثمان، فمن خير الناس بعدك؟ قال: مناختاره الله واشتق له اسما من أسمائه وزوجه أمته، ووكل به ملائكته يقاتلون معه،فذكر ذلك لأبي ذر، فقال: و أزيدك ما سمعتهمن النبي صلّى الله عليه وآله: فضل علي علىهذه الأمة كفضل جبرائيل على سائرالملائكة.

وفي رواية الهذلي عن الشعبي أن عليا أقبلعلى النبي صلّى الله عليه وآله فقال: هذامن الذين يقول الله فيهم: (إن الذين آمنواوعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية(1)).

وأسند ابن جبر في نخبه إلى الباقر عليهالسلام قول النبي صلّى الله عليه وآلهلعلي: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحاتأولئك هم خير البرية) أنت وشيعتك شباعامرويين، و ميعادي وميعادكم الحوض، وإذاحشر الناس جئت أنت وشيعتك شباعا مرويينغرا محجلين.

وأسند في كتابه إلى جابر: كان أصحاب النبيصلّى الله عليه وآله إذا أقبل علي قالوا:هذا خير البرية، وفي تاريخ البلاذري عنجابر: كان علي خير الناس بعد رسول اللهصلّى الله عليه وآله.

(1) البينة: 7.