فذاك علي الخير من ذا يفوقه
أبو حسن خلفالقرابة والصهر
أبو حسن خلفالقرابة والصهر
أبو حسن خلفالقرابة والصهر
وقال زهير:
صهر النبي وخير الناس كلهم
صلى الصلاة مع المختار أولهم
قبلالعباد ورب الناس مكفور
وكل من رامهبالفخر مفخور
قبلالعباد ورب الناس مكفور
قبلالعباد ورب الناس مكفور
وقال أبو الطفيل:
أشهد بالله وآلائه
إن علي بن أبي طالب
بعد رسول الله خيرالبشر
وآل يس وآل الزمر
بعد رسول الله خيرالبشر
بعد رسول الله خيرالبشر
وقد أسند الواحدي والخوارزمي قول النبيصلّى الله عليه وآله يوم الخندق: لمبارزةعلي لعمرو أفضل من عمل أمتي إلى يومالقيامة، ونحوه ما ورد في ليلة المبيت، لووزن عمله تلك الليلة بأعمال الخلائق لرجح.
فكيف يقاس به من كان ضعيف الجنان، عنمبارزة الأقران، ولم ينقل أحد لفظا صريحاولا تلويحا، له في الاسلام قتيلا ولاجريحا.
تذنيب:
أقام أبو بكر يعبد الأصنام، ونبت لحمه علىما ذبح على النصب والأزلام، وغير ذلك منشرب الخمور، وأعمال الجاهلية والفجور، لوعرضت هذه على علي وغيره من الأبرار، لتعوذمنها من النار، ولو عرضت صفات علي على أبيبكر وغيره من ذوي الأنظار، لتمناها إذفيها رضى الجبار، فكيف يشتبه على عاقلتقاربهما وقد وضح لكل ناظر تباعدهما، وعلييتعوذ من أفعاله، وأبو بكر يتمنى الكونعلى بعض خصاله:
يقولون خير الناس بعد محمد
أكذبتم صديقكم في مقاله
وليتكم أمراولست بخيركم
أبو بكرالصديق والضير ضيركم
وليتكم أمراولست بخيركم
وليتكم أمراولست بخيركم
وقال الجماني:
قالوا أبو بكر له فضله
نسيتم خطبة خم وهل
إن عليا كان مولى لمن
كان رسول اللهمولاه
قلنا لهم هيأهالله
يشتبه العبد بمولاه
كان رسول اللهمولاه
كان رسول اللهمولاه