صراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

صراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم - جلد 2

علی بن یونس النباطی البیاضی؛ تحقیق: محمد الباقر البهبودی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



التصديق له فإن ولايته ولايتي، وولايتيولاية ربي، من تقدمه فقد تقدم إلى النار،ومن قصر عنه ضل، ومن أخذ عنه يمينا هلك،ومن أخذ يسارا غوي.


9 - قال علي أمير المؤمنين عليه السلام:دعاني النبي صلّى الله عليه وآله عند موتهوأخرج من في البيت غيري، وفيه جبرائيلوالملائكة أسمع الحس ولا أرى شيئا، فدفعإلي وصية مختومة، وقال لي: أتاني بهاجبرائيل الساعة ففضها وأقرأها ففعلت،فإذا فيها كل ما كان النبي صلّى الله عليهوآله يوصيه لا تغادر حرفا.


وكان في أول الوصية: هذا ما عهد محمد بنعبد الله وأوصى به، وأسنده إلى وصيه علي بنأبي طالب، وشهد جبرائيل وميكائيلوإسرافيل على ما أوصى وقبضه وصيه وضمانهعلى ما ضمن يوشع لموسى، ووصى عيسىوالأوصياء من قبلهم، على أن محمدا أفضلالنبيين، وعليا أفضل الوصيين، وقبض علىالوصية على ما أوصت الأنبياء وسلمه إليه،وهذا أمر الله وطاعته على أن لا نبوة لعليولا لغيره بعد محمد، وكفى بالله شهيدا.


ثم كان فيما شرط عليه النبي صلّى اللهعليه وآله بأمر جبرائيل بأمر الرب الجليل،موالاة أولياء الله ورسوله، والبراءةوالعداوة لمن عادى الله ورسوله، و الصبر،وكظم الغيظ على انتهاك الحرمة والقتل،فقبل ذلك فدعا النبي صلّى الله عليه وآلهبفاطمة والحسن والحسين وأعلمهم بذلكفقبلوا كذلك، وختم الوصية بخواتيم من ذهبلم تمسه النار، ودفعت إلى علي عليه السلام.


وقد روى هذا الحديث محمد بن يعقوب فيالمجلد الثاني من الكافي بأتم مما هناوفيه أن الأئمة لم يفعلوا شيئا إلا بعهدالله وأمر منه لا يتجاوزونه.


10 - بالإسناد المتقدم حين دفع النبي صلّىالله عليه وآله الوصية إلى علي عليهالسلام قال له:


اتخذ لها جوابا غدا بين يدي الله، فإنيمحاجك يوم القيمة بكتاب الله عما فيه منالحدود والأحكام فما أنت قائل؟ قال: أرجوبكرامة الله لك أن يعينني ويثبتني حتىألقاك غير مقصر ولا مفرط، ثم الأول فالأولمن ولدي غير مقصرين ولا مفرطين.

/ 311