فائدة - کشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء نسخه متنی

«قل الله ثم ذرهم» (1) فإنّ الله وغيره لايجتمعان في قلب واحد.

فنصف العمل تطهير القلب عمّا سوى الله،والنصف الآخر ظهور الحقّ وإشراق نوره، وفيعمل القلب عمارته بالأخلاق المحمودةوالعقائد الحقّة، ولا يتّصف بها مالميتظّف عن نقائضها، فتطهيرها عنها نصفوتحلّيها بأضدادها النصف الآخر، وفي عملالجوارح عمارتها بالطّاعات، ولايمكن ذلكالا بطهارتها واجتنابها عن المعاصي فهونصف، والتحلّي بالطاعات نصف آخر، وكذاالأولى.

وإليه أشير في قوله صلّى الله عليه وآله:«الطهور نصف الايمان». (3)

فإنّ المقصود تخلية البدن والنفس عنالذمائم والرذائل وتحلّيها بالمحاسنوالفضائل، وهذه المراتب ممّا يتفرّعبعضها على بعض، فلا يصل إلى طهارة السرّممّا سوى الله وعمارته بمعرفته الا بطهارةالجوارح عن المعاصي وعمارتها بالطاعات،ولايصل إليها الا بإزالة الأخباثوالأحداث الظاهرة وعمارة الظاهر بانظافة.

فائدة

طهارة الظاهر إمّا عن الخبث أوعن الحدث أوعن فضلات البدن والأحكام الظاهرة مستقصاةفي الكتب الفقهيّة ومن الآداب الباطنيّةلطهارة الخبث وإزالة عند التخلي لقضاءالحاجة تذكير نقصه وحاجته وخيث باطنهوخسّة حاله واشتماله على الاقذار وحملهلها، ويعتبر من استراحة نفسه عند إخراجهاوسكون قلبه عن دنسها وفراغه للعباداتوالمناجاة استراحة

(1) الأنعام: 91.

(2) الأحزاب: 4.

(3) المحجّة البيضاء: 1/281.