کشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء نسخه متنی

الانسان وخستّه في بدو خلقته، ونهايةشرفه وجلالته في خاتمته، فلو كان شيء أشرفمن العلم كان أحرى بالذكر في مقامالامتنان، مع أنّ تعلق الحكم بالأكرمية معوصفها بالتعليم يشعر بالعلّية فلو كانأشرف منه كان أولى بالاقتران.

وخصّ العلماء مخمس مناقب:

الايمان: «والراسخون في العلم يقولونآمنّا». (1)

والتوحيد: «شهد الله أنّه لا إله الا هووالملائكة وأولوا العلم». (2)

والحزن والبكاء: «إنّ الذين أوتوا العلم ـإلى قوله ـ ويخرّون للأذقان يبكون ويزيدهمخشوعا». (3)

والخشوع تلك الآية.

والخشية: «إنّما يخشى الله من عبادهالعلماء». (4)

وقال لنبيّه مع ما آتاه من العلم: «وقل ربّزذني علماً». (5)

وقال: «ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراًكثيراً». (6)

إلى غير ذلك من الآيات.

وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: «طلبالعلم فريضة على كلّ مسلم، فاطلبوا العلمفي مظانّه، واقتبسوه من أهله، فإنّ تعلّمهلله حسنة، وطلبه عبادة، والمذاكرة لهتسبيح، والعمل به جهاد، وتعليمه منلايعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة إلى اللهلأنّه معالم الحلال والحرام، ومنار سبيلالجنّة، والمونس في الوحشة، والصاحب فيالغربة والوحدة، والمحدث في الخلوة،والدليل

(1) آل عمران: 7.

(2) آل عمران: 18.

(3) الإسراء: 109.

(4) فاطر: 28.

(5) طه: 114.

(6) البقرة: 269.