25 ـ 10 ـ 1996. [10] المصدر السابق. [11] نفس المصدر. [12] جريدة النهار بتاريخ 29/7/1997 م. [13] تأملات في آفاق الإمام الكاظم ص40 ـ 44 ولاسيما ص43. [14] تأملات في آفاق الإمام الكاظم ص40 ـ 44. ويلاحظ: أن هذا البعض ينسب هنا كتاب الإختصاص المتضمن للمصائب التي جرت على الزهراء للشيخ المفيد رحمه الله تعالى الذي ينسب إليه إنكار ذلك أو على الأقل عدم ذكره لهذا الأمر في مؤلفاته.. [15] مجلة المنطلق عدد111 ص 76 ـ 79. [16] مجلة المرشد عدد 3 ـ 4 ص 244. [17] نشرة فكر وثقافة العدد 22 بتاريخ 23 ـ 11 ـ 1996. [18] دنيا المرأة ص29. [19] من وحي القرآن: الطبعة الأولى، ج 9 ص 212 و 213. [20] إرشاد الفحول ص 159. [21] إرشاد الفحول ص 261 [22] إرشاد الفحول ص 78 [23] نهاية السؤل ج 4 ص 560 وراجع ص 558 وراجع: الأحكام للآمدي ج 4 [24] نهاية السؤل ص 567 [25] راجع: حوارات في الفكر والسياسة والإجتماع ص 480. [26] فكر وثقافة عدد 177 ص3 بتاريخ 29 /3 /1421 هـ.ق. [27] فقه الشريعة ج1 ص7 الطبعة الأولى سنة 1420 هـ. [28] فكر وثقافة عدد 167 صادر في 17/1/1421 هـ. [29] المصالح المرسلة: قد يجد المجتهد فعلا من الأفعال ورد من الشارع فيه حكم، ويرى فيه وصفا يناسب حكما آخر، من حظر، أو طلب، أو إباحة، أو لم يرد عنه حكم في ذلك الفعل أو الوصف ليناسب حكما، وهذا الوصف قام الدليل على اعتباره بنوع من الإعتبارات