نبوت نسخه متنی

ياد خدا فقط اين نيست كه لفظ خدا را بر زبان بياوريم ، ياد خدا آن وقتي است كه قلب انسان خدا را كشف مي كند و معرفت پيدامي كند و وقتي كه معرفت پيدا مي كند دل خواه ناخواه در ياد اوست .

 و ناراضي است . اين آيه نيز در رابطه انسان با خداست : " يا ايتها النفس المطمئنه " اي نفس و اي انسان اطمينان يافته ( كه در آيه ديگر گفت كه با چه چيزي اطمينان پيدا مي كند ) " ارجعي الي ربك راضيه مرضيه " بازگرد به سوي پروردگارت در حالي كه راضي و خشنودي و مرضي هستي و خدا هم از تو خشنود است . ببينيد پيوند خدا و بنده چقدر با يكديگر نزديك مي شود : دو موجودي كه اين از آن خشنود است و آن از اين خشنود . " فادخلي في عبادي " پس وارد شو در جرگه بندگان من ، يعني نه بنده هيچ چيز ديگر ( بنده عشقم و از هر دو جهان آزادم ) . اين حرف " ي " اينجا خيلي معني مي دهد . " و ادخلي جنتي " ( 1 ) در بهشت من وارد شو ( اين بهشت من از اين بهشتهاي معمولي خيلي بالاتر است) و در جرگه بندگان من داخل شو. ما وقتي كه فكر مي كنيم اينجور به نظرمان مي رسد كه بيان قرآن در رابطه انسان با خدا يك بيان اعجازآميز و بي سابقه و بي رقيب است ، بياني است كه از هزار و چهارصد سال پيش تا امروز مثل هر گنجينه ديگري براي هر متفكري اين صلاحيت را داشته كه موضوع مطالعه قرار گيرد . اگر اينها اعجاز نباشد پس اعجاز يعني چه ؟

 بيان قرآن آنچنان ممتاز و مخصوص به خود است كه هميشه براي بشر مثل يك گنجينه شايستگي كاوش دارد كه در اطرافش كاوش كند . در روانشناسي هاي امروز اين مسأله مطرح است ، در روانشناسي ديروز مطرح نبوده است ، مي گويند يكي از ابعاد روح بشر خداخواهي و حس تقديس است يعني در غريزه بشر حس تعالي و اينكه در مقابل يك مقام متعالي خضوع كند و او را پرستش نمايد ، هست و اگر خداي يگانه را پيدا نكند موجود ديگري را به جاي او مي نشاند و پرستش مي كند ، كه اين را در كتابهاي امروز زياد ديده ايد ، نمي خواهم بگويم مطلبي است كه از نظر روانشناسي مورد اتفاق است ، نه ، مورد اتفاق نظر نيست ولي اكابري از روانشناسان و روانكاوان به اين مسأله معتقدند . اما علم در گذشته چنين بعدي براي روح انسان قائل نبود . ولي قرآن در نهايت صراحت اين مطلب را گفت : " فاقم وجهك للدين حنيفا فطره الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله " ( 2 ) اين ديگر از صريحترين بيانات در اين زمينه است .

. 1 فجر / 27 - .

30

. 2 روم / . 30