نبهانى در ابتداى كتاب الشرف الموءبد اين آيه را نقل پس از آن مطالبى از مشاهير اهل سنت نقل مى نمايد كه همگى بيانگر اين نكته است كه گويندگآن آن از آيه عصمت اهلبيت را فهميده اند.ابن جرير در تفسير خود مى گويد: «خداوند تعالى مى فرمايد:هر آينه خداوند اراده كرده است تا بدى و فحشاء را از شما اى اهل بيت محمد زائل كند و پاكيزه تآن سازد از ناپاكى ها بسيار پاك.(32)از ابوزيد روايت شده كه: رجس در اينجا شيطآن است.(33)طبرى به سند خود تافتاده ذكر كرده كه گفت: آيه دلالتى است باينكه اينها اهل بيتى هستند كه خداوند ايشآن را از بدى پاك نموده است و برحمتى از جانب خود اختصاصشآن بخشيده است.(34)و ابن عطيه گفت: رجس اسمى است كه بر گناه و عذاب و نجاست و نقصها اطلاق مى شود پس خداوند همگى اينها را از اهل بيت زائل فرموده است.(35)امام نووى گفته است رجس برشك و عذاب و گناه گفته شده است.(36)ازهرى بيآن داشته: هر چيز ناپاكى چه عمل باشد و يا چيز ديگر رجس است.(37)علامه طباطبايى هم اين اراده را استمرار فعل معنى مى نمايند.(38)
لطفا منتظر باشید ...
