بدان كه بى اشكال حرام است از براى مرد پوشيدن جامه كه از مفتول طلا بافته شده باشد، خواه كل ثوب از آن مفتول بافته شده باشد، يا آن كه مخلوط بوده باشد به چيزى كه پوشيدن لباس از آن جايز بوده باشد، مثل اين كه لباس بافته شده باشد از مفتول طلا و مفتول نقره، يا از مفتول طلا و ريسمان و پشم و غيرهما، و همچنين نماز در چنين لباس باطل است.تفصيل مسأله آن است كه مسأله متصور به چند صورت مىشود:أول: آن است كه كل لباس بافته شده باشد از مفتول طلا. دوم: آن است كه لباس مركب بوده باشد از مفتول طلا و ابريشم. سوم: آن است كه لباس بافته شده باشد از مفتول طلا و مفتول نقره. چهارم: آن است كه بافته شده باشد از مفتول طلا و ريسمان. ظاهر اين است كه نماز در چنين لباس در جميع صور مذكوره باطل بوده باشد، بلكه پوشيدن چنين لباسى جايز نبوده باشد، اگر چه در خارج نماز باشد.و اما هر گاه لباس بافته شده باشد مجموع آن از مفتول نقره، يا آن كه لباس مركب بوده باشد از مفتول نقره و ابريشم و هكذا، پوشيدن آن و همچنين نماز در آن جايز است. پس نماز در جامه طلا باطل است، خواه طلاى محض بوده باشد يا ممزوج بوده باشد به چيزى كه نماز در آن جايز نبوده باشد مثل ابريشم، يا ممزوج بوده باشد به چيزى كه نماز در آن جايز بوده باشد، مثل مفتول نقره و ريسمان و نحو اينها، و اين اعم از اين است كه عورت مستور به لباس طلا بوده باشد يا نه، پس اگر فرض شود عورت مستور به لباس ريسمان بوده باشد، لكن لباس طلا را يا لباس ممزوج به طلا را فوق آن پوشيده باشد، باز نماز باطل
لطفا منتظر باشید ...
