مبحث هشتم (در امور معتبره در مؤذن و امور مستحبه در او است)
اما امور معتبره در صحت أذان و اقامه از مؤذن و همچنين در اعتداد غير در أذان او، پس آن چند چيز است:أول: عقل است پس أذان از مجنون و مست صحيح نيست، و ديگرى اكتفاء به أذان او نمىتواند نمود.دوم: اسلام است پس أذان از كافر صحيح نيست، خواه حربى بوده باشد يا كتابى يا مرتد يا منكر ضرورى از ضروريات دين.سوم: ايمان است پس اجتزاء به أذان صادره از مخالفين جايز نيست، بلكه أذان مثل ساير عبادات صادره از آنها صحيح نيست، أحاديث معتبره در اين باب از ائمه أطهار (عليهم صلوات اللّه العزيز الجبار) بسيار است، مناسب اين است كه اينمقام مشرف شود به ايراد جملهاى از آن تا اطلاع بر آن باعث حيات قلوب شيعيان آن مقربان درگاه خالق جهان شود.از جمله آن احاديث حديثى است كه شيخ صدوق روايت نموده از أبى حمزه ثمالى از جناب فخر العابدين و سيد الساجدين علي بن الحسين (عليهما السلام) كه آنحضرت در وقتى كه جماعتى از شيعيان ايشان به شرف سعادت آن بزرگوار مشرف بودند فرمود: كدام بقعه از بقعات زمين أفضل است؟ عرض كرديم: خداوند عالم جل شأنه و رسول خدا و پسر رسول خدا (صلّى الله عليه وآله وسلّم) داناتر به اين است، حضرت فرمود:بدانيد أفضل قطعات زمين مقدار از زمين است از مسجد الحرام كه واقع است ما بين حجر الاسود و مقام حضرت ابراهيم (عليه السلام) هر گاه كسى عمر آن به قدر عمر نوح (عليه السلام) بوده باشد كه عبارت از نهصد و پنجاه سال بوده باشد، كل روزهاى