آشنایی با قرآن جلد 5

آنجا دارد :

(
فامه هاوية ) مادرش هاويه است ( و ما ادريك ماهية ) هاويه چيست ؟

( نار حامية ) آتشى است داغ . حالا چرا
اينجا گفته شده كه اين ام است
مادر است ؟

اولا به چه مناسبت جهنم را به مادر انسان جهنمى تعبير كرده
اند ؟

براى اينكه اين چيزى كه امروز به آن رسيده همان مقصدى است كه در دنيا داشته
به همان رسيده كه
در دنيا آن را مى خواسته است . به جاى ديگر نمى رفته كه او را به اينجا آورده باشند
او را به همان جا
مى برند كه به سوى آنجا مى رفته است .

( فامه هاوية و ما ادريك ماهيه نار حامية ) .

اينجا خود آيه كاملا
موضوع را مشخص مى كند كه چگونه افرادى كه تمام هم و مقصد و خواسته و آرزوها و آمالشان
تمام آنچه
درباره اش فكر مى كنند و مى انديشند ماديات زندگى است و از معنويت هيچ خبرى نيست
همان كسانى هستند
كه اصلا جز جهنم و آتش جهنم چيز ديگرى را قصد نمى كنند
يعنى آنچه كه در آنجا هست تجسم همين است كه
اينها در دنيا داشته اند .

آنوقت اين درخت از كجا رشد مى كند ؟

از همين حالتى كه انسان در متن دنيا
قرار مى گيرد . اين درخت كه به نام ( درخت زقوم ) است
كه درختى است كه در آن اصل و متن جحيم و در آن عمق
جهنم مى رويد
يعنى تمام وجود انسان يك وجود جهنمى مى شود
اصلا خودش جهنم است.

اين درختى كه از آن
عمق و ريشه قلب خود اين ( انسان ) رشد و طلوع كرده است
اين خود همين آدم است و اين ( انسان ) خودش در
اينجا عين جهنم شده
يعنى در آنجا يك پارچه آتش تجسم يافته است .

اين است كه آنجا مى فرمايد :

( انها
شجرة تخرج فى اصل الجحيم طلعها كأنه رؤس الشياطين ) .

( طلع ) آن مايع و نطفه اى را مى گويند كه در درخت
خرماى نر وجود دارد
از اين مى گيرند و مى پاشند در درختهاى خرماى
ماده تا ميوه بدهد
و يا گاهى گرد اينها را ممكن است باد ببرد و برساند . خلاصه حكم نطفه را دارد كه
مولد است .